永樂宮三清殿壁畫中華蓋圖像探析

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[摘 要]永樂宮三清殿壁畫作為元代道教藝術(shù)中的巔峰之作，其華蓋圖像極具代表性。以三清殿壁畫中的華蓋圖像為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)其形制、色彩、紋樣等的分析研究，發(fā)現(xiàn)其形制多樣、色系固定、紋樣考究。華蓋不僅是主人公身份地位的象征，也是畫工豐富畫面、彰顯空間的手段之一，還體現(xiàn)了深厚的民間信仰。

[關(guān)鍵詞]永樂宮；三清殿；華蓋；道教；藝術(shù)特征

[中圖分類號(hào)]J223.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）4-0006-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：呂靜怡，趙建中.永樂宮三清殿壁畫中華蓋圖像探析[J].天工，2024（4）：6-8.

華蓋起源于遮風(fēng)擋雨的實(shí)用工具，經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，演化為儀仗器具，在古代常常用作帝王或達(dá)官貴人乘坐的車駕上的頂蓋，晉人崔豹《古今注·輿服》中記載：“華蓋，黃帝所作也，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉止于帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。（剩余4495字）