樹木猶為人愛惜

——由《世說新語》的樹木物象觀魏晉自然審美之變

［摘 要］ “自然的發(fā)現(xiàn)”意味著魏晉士人以獨(dú)立欣賞的眼光面對自然。以古代文學(xué)中常見的自然物象樹木為例，在《世說新語》的記錄中，魏晉士人對此物象的使用主要在人物品藻與觸物生情方面集中表現(xiàn)出自然審美意識的新變，呈現(xiàn)出玄化思想的融合、外在特征的注重以及哲理思考的深入，具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。

［關(guān)  鍵  詞］ 《世說新語》；自然審美；樹木物象；魏晉士人；形神統(tǒng)一

德國學(xué)者卡西爾曾說：“符號化的思維和符號化的行為是人類生活中最富于代表性的特征。（剩余5046字）