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摘 要:在反殖民化獨(dú)立浪潮下,西方國(guó)際關(guān)系理論范式的不足之處逐漸顯露。上海學(xué)派作為新中國(guó)成立后不斷發(fā)展完善的中國(guó)理論學(xué)派,以“共生”概念為核心搭建了具有中國(guó)特色的國(guó)際關(guān)系理論框架。在國(guó)際共生論視角下,國(guó)家間以關(guān)系平等與和諧共處為基準(zhǔn),存在高道德的價(jià)值取向,這與西方主流理論范式現(xiàn)實(shí)主義理論的邏輯起點(diǎn)“自然狀態(tài)”假定雖有相似的前提基礎(chǔ),卻在邏輯推導(dǎo)的過程與結(jié)果上存在較大的差異。(剩余9065字)
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中國(guó)特色國(guó)際關(guān)系理論的邏輯、創(chuàng)新與道德價(jià)值
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