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摘要:“器”是與中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)造之內(nèi)涵界定、實(shí)踐原則和精神躍遷密切相關(guān)的理論范疇。其出于形而下之形態(tài)、表象、方法的語(yǔ)義指向而成為藝術(shù)形象可感性與功能適用性的集中凝聚。而于具體藝術(shù)批評(píng)中,“器”則生發(fā)出以“器識(shí)”“形器”“器具”為中心的三個(gè)主要話(huà)語(yǔ)層面,分別指向藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程的素質(zhì)論、構(gòu)思論與表現(xiàn)論。此外,“器”與“道”的邏輯互通又能進(jìn)一步塑造出從構(gòu)成元素到表現(xiàn)對(duì)象再到思想資源的多重審美張力,于此張力關(guān)系中可以審視、體認(rèn)出中國(guó)美學(xué)精神日愈精致與漸趨內(nèi)斂的發(fā)展動(dòng)態(tài)。(剩余12481字)
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“器”與中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)造*
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