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摘要:中華民族歷來(lái)注重家庭和家庭教育,近代學(xué)人在家庭教育實(shí)踐與理論研究方面取得了重要成果。在家庭教育中,家庭教育原則具有科學(xué)性、指導(dǎo)性、引領(lǐng)性,但由于“原則”清末時(shí)才出現(xiàn)在我國(guó)教育話語(yǔ)體系中,所以近代學(xué)人在家庭教育相關(guān)研究中對(duì)“原則”的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了漸次深化而逐步達(dá)到統(tǒng)一的過(guò)程?;趯?duì)近代學(xué)人有關(guān)教育論著的考察,在家庭教育中“原則”詞語(yǔ)歷經(jīng)了三個(gè)發(fā)展階段:有原則實(shí)意而無(wú)“原則”實(shí)名、有“原則”實(shí)名不合原則實(shí)意、“原則”實(shí)名與原則實(shí)意的統(tǒng)一,以此揭開(kāi)家庭教育“原則”確立的一個(gè)側(cè)面,冀期為進(jìn)一步深化新時(shí)代家庭教育理論研究提供借鑒。(剩余11301字)
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近代學(xué)人對(duì)家庭教育“原則”認(rèn)識(shí)的歷史考察
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