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從 “ 天子親迎 ” 說看漢魏今古文經(jīng)學(xué)的君親之辯

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【摘要】 天子婚禮要端正人倫,彰明王者教化,所以尤為重要。親迎為婚禮六禮之一,但對于天子是否親迎的問題一直有諸多爭議。公羊家從親親之義出發(fā)認為天子必親迎;左氏學(xué)者立足天子至尊觀認為天子不親迎,主尊尊之道。鄭玄作為學(xué)貫古今文的經(jīng)學(xué)大家,表面上同意今文經(jīng)學(xué)家的親迎說,但其本質(zhì)還是立足于尊尊原則鞏固君權(quán),由此來看,這是對今古文家的融合與超越。(剩余8648字)

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