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《金枝》中的兩種神話—儀式主義

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【摘要】神話與儀式的關(guān)系是人文學(xué)科在19世紀(jì)和20世紀(jì)的一個重要議題，弗雷澤在他的《金枝》中對神話與儀式關(guān)系的討論則是神話—儀式主義研究的先驅(qū)，并且催生了20世紀(jì)20—60年代在這一領(lǐng)域具有重要地位的神話—儀式主義學(xué)派。但是，受到其他學(xué)者和環(huán)境的影響，弗雷澤的觀點(diǎn)在不同的時間階段各不相同，他所提出的神話—儀式主義因而也分為以“相似律”為中心的神話儀式主義和以王為中心的“神圣王權(quán)”兩種。（剩余8520字）

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