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《紅樓夢》中玉石鏡像與幻設情境的儀式特征

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摘要：《紅樓夢》整體框架符合神話-儀式的“結構性原理”，而“無材補天”之頑石的“石—玉—石”和“幻形入世”之寶玉的“空—色—空”的歷程呈現(xiàn)明顯的“過渡禮儀”特征。女媧補天棄用的頑石通靈后被一僧一道幻化為“鮮明瑩潔的美玉”，“銜玉而生”取名寶玉進入“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族”的賈府。他既不是賈寶玉又不是甄寶玉，或者既是賈寶玉又是甄寶玉；他既不在石頭城又不在長安城，既不在大觀園又不在太虛幻境。（剩余10689字）

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