“民心即天命”何以可能

——《董仲舒政治哲學(xué)漫議》獻(xiàn)疑

摘要：探析董仲舒“民心即天命”的政治哲學(xué)何以可能，可以從三個(gè)方面展開追尋：1.對(duì)于先秦時(shí)代早已出現(xiàn)的“民心—天命”的政治思想，董子是推進(jìn)了還是倒退了？2.董子政治哲學(xué)的主體為何？所謂“民心即天命”是否為它的核心訴求？3.在強(qiáng)勢(shì)君主與集權(quán)時(shí)代的環(huán)境條件下，董子被邊緣化的身份對(duì)推動(dòng)這一政治理想何以可能？辨析表明：董子并未明顯推進(jìn)先秦的“民心—天命”的思想，反而有所后退;“民心即天命”并非其政治哲學(xué)的核心訴求;在君主專制集權(quán)的歷史條件下，所謂“民心即天命”的政治哲學(xué)根本無法擺脫理論與實(shí)踐的困境。（剩余12527字）