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[摘 要] 列斐伏爾“空間的生產(chǎn)”理論是馬克思社會(huì)空間批判、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)、空間轉(zhuǎn)向等多種因素共同作用的結(jié)果,他批判了傳統(tǒng)二元對(duì)立辯證法的空間觀,倡導(dǎo)將物理空間、精神空間和社會(huì)空間三個(gè)領(lǐng)域融合,構(gòu)建空間三元辯證法?!拔淞昝褡遄呃取钡姆沁z舞蹈的研究,在列斐伏爾的三元空間理論框架下,從空間實(shí)踐、空間表述以及表述空間的三個(gè)維度中進(jìn)行解讀,無論是列斐伏爾的空間理論還是非遺舞蹈本體研究,都以“身體”為尺度,從自然空間到身體空間的符號(hào)性表述,回歸多民族舞蹈在共同體意識(shí)下的情感與想象。(剩余5393字)
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列斐伏爾空間辯證法視域下的非遺舞蹈“武陵民族走廊”
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