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莊子“無(wú)情”論的倫理圖景及其根源

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[摘要]莊子以“無(wú)情”來(lái)應(yīng)對(duì)世間的人倫關(guān)系。莊子的“無(wú)情”源于大道，它既是不滯于世間俗情的恒物大情，也是大情運(yùn)用于特定環(huán)境中的選擇與態(tài)度。莊子兼顧超世與世情的“兩行”，源于人不得已的生存境況，揭示了養(yǎng)神、全生、守性之道，對(duì)不同位分的生存者而言，莊子死生一體、萬(wàn)化無(wú)極的世界觀都貫徹其中，引導(dǎo)人們涵養(yǎng)真性、返歸道初。（剩余13698字）

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