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[摘 要] 佛典中一則佛陀奏樂的公案引起我們對佛教音樂意蘊的追問,通過對佛陀音樂修養(yǎng)、音樂觀的探討,可以知道佛陀對音樂的真實態(tài)度是批判與肯定、禁與用的辯證統(tǒng)一,并反映在教理和戒律中,而執(zhí)于任何一端都不能代表佛陀的本懷。在了解佛陀的音樂辯證法后,便可理解佛陀奏樂的真義,這就是以智慧、慈悲為導(dǎo),以歌舞伎樂作現(xiàn)身說法、以音樂作度生之善巧方便,這一傳統(tǒng)在踐行菩薩道的北傳佛教中得到了繼承和發(fā)揚。(剩余9421字)
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智慧與權(quán)巧:作為音樂家的佛陀
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