木陳道忞“夢(mèng)禪”思想及其詩文創(chuàng)作

[摘 要] 晚明叢林談夢(mèng)論夢(mèng)之風(fēng)盛行一時(shí)，學(xué)界對(duì)此雖多有探討，但少有提及木陳道忞。其實(shí)道忞對(duì)夢(mèng)有大量闡發(fā)、多重論述，他主張徹底超越夢(mèng)與覺的二元對(duì)立，直接體契最根本的真如本性，從而把夢(mèng)回歸到禪宗的終極解脫問題，形成了借夢(mèng)談禪、以夢(mèng)悟禪的“夢(mèng)禪”之法，這是其夢(mèng)論有別于晚明其他僧人的最獨(dú)特之處?！皦?mèng)禪”思想也被道忞化入詩文創(chuàng)作，他常在作品中呈現(xiàn)幻滅無常的虛無感和參透世事的冷峻感，同時(shí)以“月”“云”意象和夢(mèng)中得句來展現(xiàn)徹悟身心時(shí)灑脫自如的詩境。（剩余10515字）