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對黑格爾自由理念在倫理實(shí)體中進(jìn)行消極與積極轉(zhuǎn)變的研究

——以《法哲學(xué)原理》為研究范本

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[摘要]本文針對以賽亞伯林對黑格爾《法哲學(xué)原理》中的自由觀所做出的積極自由定位提出質(zhì)疑,并以此為前提分別論述消極與積極自由在辯證邏輯基礎(chǔ)上的發(fā)生學(xué)與其在市民社會和國家中的現(xiàn)象學(xué)以及二者之間的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]黑格爾;法哲學(xué)原理;辯證邏輯;消極自由;積極自由

引言

由英國哲學(xué)家以賽亞伯林在上世紀(jì)所作出的對消極自由和積極自由的區(qū)分引發(fā)了學(xué)界對自由概念的討論,從而對于黑格爾在《法哲學(xué)原理》的“倫理”篇中所描繪的自由理念該如何去進(jìn)行消極自由或積極自由地定義這一問題也被諸多學(xué)者所研究。(剩余4278字)

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