康德人格概念的內(nèi)涵演進(jìn)及其哲學(xué)意義

摘要：在1781年前后，康德接受了理性心理學(xué)的人格概念，它有著兩方面的規(guī)定：一是保持靈魂自身號(hào)數(shù)上同一的統(tǒng)覺(jué)的先驗(yàn)統(tǒng)一；二是意識(shí)到自身是同一的經(jīng)驗(yàn)性實(shí)體。在《純粹理性批判》第二版，康德強(qiáng)調(diào)人格性概念的實(shí)踐運(yùn)用，由此實(shí)現(xiàn)了人格概念的內(nèi)涵從理論哲學(xué)向?qū)嵺`哲學(xué)的根本性轉(zhuǎn)變。從《道德形而上學(xué)的奠基》到《實(shí)踐理性批判》，康德除了進(jìn)一步表明人格是以人格性作為自己的規(guī)定根據(jù)的這一思想外，還將人格概念置于不同的“關(guān)系”范疇下揭示出由一般實(shí)踐理性向純粹實(shí)踐理性逐步進(jìn)階的自由范疇。（剩余11566字）