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摘要:五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期個(gè)體如何憑借個(gè)人主義話語從傳統(tǒng)家庭走向現(xiàn)代共同體,可以呈現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化早期社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在脈絡(luò)?!靶虑嗄辍眰€(gè)案體現(xiàn)了從傳統(tǒng)家庭到現(xiàn)代團(tuán)體的一種較為常見的轉(zhuǎn)換模式,即“認(rèn)同—?jiǎng)?chuàng)傷—修復(fù)”的敘事結(jié)構(gòu)。其中個(gè)人主義話語的工具性作用在于將對(duì)傳統(tǒng)家庭的怨恨式認(rèn)同傳遞和轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)代團(tuán)體的彌補(bǔ)式認(rèn)同,新青年從“愛有差等”的傳統(tǒng)家庭倫理秩序轉(zhuǎn)向在現(xiàn)代共同體中尋求“平等之愛”。(剩余19915字)
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個(gè)人主義與中國(guó)社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)變動(dòng)
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