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摘 要: 馬克思在論述辯證法的“合理形態(tài)”時明確指出,辯證法在本質上是“批判的和革命的”。然而,關于“批判”本質的本體論根基、理論指向以及在現實運用中的表現形式,學界還尚未達成共識。在特定的敘述語境中,馬克思論述了“社會存在”為辯證法的“批判”功能發(fā)揮本質性作用奠定根基,使得辯證法的批判性在社會存在的本體論根基上獲證自身的本質地位;馬克思在深入社會歷史總體以揭示資本主義生成邏輯的過程中,呈現了辯證法“批判”本質的理論指向在于歷史總體的批判性思維;在政治經濟學批判的現實運用中,馬克思揭露了勞動與資本之間的本質對立,并在審視人與人之間差異性統(tǒng)一關系中形成了應然批判的現實運用方式。(剩余17310字)
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重釋馬克思辯證法的“批判”本質
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