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摘 要:德勒茲與克爾凱郭爾之間的哲學(xué)對(duì)話,近來(lái)愈發(fā)成為研究界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。但其中也暴露出兩個(gè)明顯的問(wèn)題,一是過(guò)于將克爾凱郭爾“德勒茲化”,進(jìn)而忽視了絕對(duì)否定這個(gè)二者之間的關(guān)鍵區(qū)分;二是過(guò)于局限于文本的出處細(xì)節(jié),而無(wú)法在二者之間找到深層的互通。糾偏和推進(jìn)該項(xiàng)研究,需要首先圍繞絕對(duì)否定這個(gè)要點(diǎn)辨析兩位哲人關(guān)于生成-主體的不同理解,再進(jìn)一步從否定性這個(gè)要點(diǎn)出發(fā)對(duì)德勒茲哲學(xué)本身進(jìn)行一番重釋。(剩余19068字)
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