借石他山：司馬相如文學(xué)史地位再思考

摘要：因為“文質(zhì)彬彬”和“知人論世”的批評傳統(tǒng)，國內(nèi)學(xué)界對司馬相如其人其作的評價一直以來毀譽參半。然而，西方漢學(xué)家提出了與國內(nèi)學(xué)界不同的觀點：首先，中國學(xué)界關(guān)于司馬相如的“文質(zhì)之爭”在實質(zhì)上是“文儒之爭”，因此，盡管司馬相如賦作中的內(nèi)容和寫作意圖并不典型地體現(xiàn)儒家思想，但這不能成為否定其文學(xué)審美價值、想象力和創(chuàng)造性，低估司馬相如文學(xué)史地位的合理理由；其次，中國學(xué)界以“知人論世”的方法對司馬相如進行的倫理批評實際上陷入了“意圖謬誤”的陷阱。（剩余22284字）