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摘 要:《法義》是柏拉圖重要的教育著作,教育方式則是《法義》中的教育的重要構成。柏拉圖借雅典人之口,將教育對象分為兩類,即作為少數(shù)人的統(tǒng)治者以及作為多數(shù)人的普通公民,然后根據(jù)對象的不同,又將教育方式分為兩類,即面向前者的理性的教育方式以及面向后者的神話的教育方式。就兩種教育方式而言,柏拉圖更重視神話,這是因為《法義》所建構的城邦是次好城邦,而不是哲人主宰的理想國。(剩余16888字)
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《法義》中的教育方式探究
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