蘇州大學學報（哲學社會科學版）

2024年02期

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《蘇州大學學報（哲學社會科學版）》是由蘇州大學主辦的綜合性哲學社會科學類學術(shù)期刊。其前身為東吳大學1906年創(chuàng)刊的《東吳... 展開

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人文經(jīng)濟學的實踐基礎(chǔ)、基本假設(shè)與核心理念 摘要：人文經(jīng)濟是在當代中國經(jīng)濟實踐中逐漸形成的新經(jīng)濟現(xiàn)象，人文經(jīng)濟學是對這一新經(jīng)濟現(xiàn)象的理論總結(jié)。對人文經(jīng)濟學的研究，要抓住中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的鮮活實踐經(jīng)驗，特別是許多發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)了深人文底蘊與高科技創(chuàng)新、高質(zhì)量發(fā)展緊密結(jié)合的“一深兩高”...
正德、利用、厚生：“春秋三事”的現(xiàn)代闡釋與中國人文經(jīng)濟學構(gòu)建 摘要：中國人文經(jīng)濟學的產(chǎn)生，是馬克思主義與中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)果。中國人文經(jīng)濟學的構(gòu)建和發(fā)展，一方面要采用現(xiàn)代科學方法，另一方面要發(fā)揚中國人文傳統(tǒng)。中國經(jīng)濟學的科學方法來源于馬克思主義和現(xiàn)代科學的基本理念，而中國人文傳...

日常生活批判中的方法論原則與新觀念 摘要：在《日常生活批判》第二卷中，列斐伏爾提出在面對當代資本主義日常生活的批判時，除去堅持總體性和異化批判的原則之外，還必須認識到的一個理論前提，即迅速捕捉到可以運用到日常生活批判中的新觀念。這些新觀念包括：一是對日常生活的分層研究，將會...

共同富裕視閾下長三角慈善一體化發(fā)展研究 摘要：共同富裕視閾下推進長三角慈善一體化發(fā)展是實現(xiàn)長三角區(qū)域民眾均等享有社會發(fā)展福利、發(fā)揮長三角慈善事業(yè)建設(shè)示范效應以及在歷史和現(xiàn)實雙重作用下達成區(qū)域慈善共建共治共享的關(guān)鍵。聚焦長三角慈善一體化發(fā)展脈絡(luò)，在共生理論指導下，蘊含一種包括慈善...
慈善政策促進城市慈善事業(yè)發(fā)展的影響機理研究 摘要：慈善政策作為一種重要的資源分配方式，在促進城市慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展層面是較為快速且高效的工具選擇。慈善政策的制定到城市慈善事業(yè)的現(xiàn)實發(fā)展之間并不是一個“自動滑梯”，而是具有一定邏輯關(guān)系的發(fā)展鏈條。為解釋慈善政策如何促進城市慈善事業(yè)發(fā)展...

數(shù)字孿生城市的治理變革與路徑優(yōu)化 摘要：數(shù)字孿生城市作為現(xiàn)階段探索智慧城市治理的新型模式，其本質(zhì)是利用智能技術(shù)在虛擬空間中對現(xiàn)實的物理城市進行精準復刻，借助克隆的孿生城市進行模擬、預測和干預城市的運營和治理，其主要優(yōu)勢在于造就了一種系統(tǒng)智能化和干預智能化相結(jié)合的全過程智能...
AGIL理論框架下基層智慧治理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能 摘要：智慧治理是數(shù)字時代中社會治理的新理念、新模式。針對技術(shù)與社會二分、經(jīng)典理論對話少等不足，文章將H市X社區(qū)智慧化建設(shè)放置于結(jié)構(gòu)功能主義AGIL框架下考查，發(fā)現(xiàn)：智慧治理結(jié)構(gòu)是公共部門主導、企業(yè)技術(shù)支撐、多主體協(xié)同，旨在解決基層治理資源...

平臺經(jīng)濟領(lǐng)域強化反壟斷的正當性與合理限度 特約主持人：王先林（上海交通大學特聘教授、博士生導師）主持人語：隨著數(shù)字平臺在經(jīng)濟社會中的地位和作用日益凸顯，大型數(shù)字平臺帶來的壟斷等消極現(xiàn)象及相應的法律治理問題也備受關(guān)注。近年來，國內(nèi)外在平臺經(jīng)濟領(lǐng)域開展了聲勢浩大的反壟斷行動，我國強力實...
平臺經(jīng)濟領(lǐng)域強化反壟斷的正當性與合理限度 摘要：近些年來，國內(nèi)外在平臺經(jīng)濟領(lǐng)域開展了聲勢浩大的反壟斷行動，尤其是歐盟出臺的《數(shù)字市場法》和我國強調(diào)“強化反壟斷和防止資本無序擴張”備受關(guān)注。基于平臺經(jīng)濟競爭的鮮明特點和數(shù)字平臺對經(jīng)濟社會的巨大影響，強化平臺經(jīng)濟領(lǐng)域的反壟斷有其理論上...
數(shù)字平臺反壟斷的范式反思和規(guī)則調(diào)適 摘要：數(shù)字經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展逐漸引發(fā)了對其競爭治理的爭議，新近制定的歐盟《數(shù)字市場法》成為了對數(shù)字經(jīng)濟單獨立法的典型代表。《數(shù)字市場法》與歐盟競爭法存在著緊密聯(lián)系，反映了歐盟競爭執(zhí)法在“更經(jīng)濟學路徑”深刻影響下對數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域的壟斷問題應對乏力...

著作權(quán)法中傳播權(quán)界權(quán)范式的轉(zhuǎn)換 摘要：著作權(quán)法在立法上細化傳播權(quán)規(guī)定的本意是便于司法裁判，實踐適用中卻仍然出現(xiàn)了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)與其他傳播權(quán)的裁判分歧，產(chǎn)生分歧的原因可以歸因于傳播權(quán)彼此間懸而未決的邊界。為界定傳播權(quán)的邊界，基于物權(quán)理論的事前界權(quán)范式將國際公約作為立法原意...
追續(xù)權(quán)制度的基礎(chǔ)、理念與規(guī)則 摘要：追續(xù)權(quán)制度自產(chǎn)生之日起，就伴隨著各種爭議。在我國《著作權(quán)法》第三次修改過程中，對追續(xù)權(quán)制度的設(shè)立態(tài)度幾經(jīng)轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)出理論界和實務界對該權(quán)利的需求和顧慮。實際上，在研究追續(xù)權(quán)制度的正當性基礎(chǔ)時，需反思“饑餓的藝術(shù)家”神話，還原著作權(quán)...

全國統(tǒng)一大市場如何推進企業(yè)綠色創(chuàng)新？ 摘要：貫徹新發(fā)展理念是新時代我國高質(zhì)量發(fā)展的必由之路，如何通過釋放市場需求紅利將全國統(tǒng)一大市場優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)綠色創(chuàng)新優(yōu)勢成為值得關(guān)注的重點問題。本文采用基于城市層面的市場潛力指標衡量全國統(tǒng)一大市場優(yōu)勢，利用上市企業(yè)綠色專利申請數(shù)量和被引次...
雙循環(huán)的企業(yè)創(chuàng)新效應：來自上市公司的經(jīng)驗證據(jù) 進一步加入了企業(yè)層面的控制變量進行估計，“雙循環(huán)”系數(shù)的符號與顯著性均沒有發(fā)生改變，而國內(nèi)市場循環(huán)系數(shù)的顯著性提高到了5%。其次，第（2）列在控制企業(yè)固定效應和年份固定效應的基礎(chǔ)上，同時控制了行業(yè)固定效應和城市固定效應，第（4）列進一步加入...

清代詩歌的復雜性生成背景與可能性研究進路 摘要：清詩是在清代社會歷史的土壤上生成的，歷史的復雜性決定了詩人情感世界的復雜，詩思書寫的復雜。作為一種“復雜關(guān)系”中的個體，清代詩人們的創(chuàng)作由身世而及民生，由家國而及社會，由種教而及民族，內(nèi)容極為豐富，且作品數(shù)量龐大。在中國古代詩史的最...
清初尺牘選本中的文人困境書寫 摘要：清初在以選本聚合時人的文化生態(tài)中，尺牘編選刊刻十分盛行，現(xiàn)存選本約計20種，收錄尺牘近萬通，在出版史上具有現(xiàn)象學意義。選本生成帶來尺牘由私密空間走向公共場域，貫穿著選家復歸風雅的苦心孤詣和價值取向，衍生出立言和傳名的功能，最大程度地...

隱私何以讓渡：量化自我與私人數(shù)據(jù)的日常實踐 摘要：隨著“量化自我”的興起，讓渡隱私成為與自我監(jiān)測伴生的顯著問題，呈現(xiàn)出功能性的悖論。立足于此，對該群體的質(zhì)性研究發(fā)現(xiàn)：受數(shù)字化生存慣習的影響，量化自我群體的隱私感經(jīng)歷著技術(shù)社會的“脫敏”，讓渡數(shù)據(jù)變得習以為常；而在使用過程中，量化自我...
基于數(shù)據(jù)多粒度的隱私差序保護 摘要：大數(shù)據(jù)時代，隱私的數(shù)據(jù)化與數(shù)據(jù)的隱私化相互交織，個人隱私邊界日漸模糊。傳統(tǒng)對于隱私、數(shù)據(jù)的“粗粒度”保護策略已難以匹配當前高度解析化的“微粒社會”，隱私保護與利用隱私換取便捷生活的悖論進一步凸顯，人們的隱私焦慮愈發(fā)嚴重。研究基于數(shù)據(jù)...