江蘇社會科學

2024年05期

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人文社會科學綜合性學術刊物?？侨宋纳鐣茖W領域的最新研究成果，重視基礎理論與應用理論的研究。

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大國現代變革的成功邏輯 內容提要中國式現代化是愿景引領型現代化，呈現愿景引領驅動的顯著特征。愿景生產伴隨著中國式現代化發(fā)展的全過程。人民性、世俗性、務實性、整體性和行動導向性是中國式現代化愿景的重要特征。中國式現代化愿景發(fā)揮著引領與指引、動員與激勵、整合與聚焦、...
共同富裕愿景下農民現代化的人本邏輯 內容提要農民現代化，不僅僅是農民綜合素質和能力提升的“個人問題”，更是實現農民農村共同富裕的“關鍵所在”。從理論上講，實現共同富裕，不是以財富的平均程度來衡量的平均主義，而是要走向人的現代化，以群體性能力差距縮小為依歸，實現從外部性財產和...
進一步深化基層直接民主的理論意涵與制度創(chuàng)新 內容提要中國特色社會主義基層直接民主具有高度原創(chuàng)性，既承繼了馬克思主義直接民主觀和人民民主思想，又歷經黨和國家關于基層民主政治建設的不斷探索而被賦予本土化的理論意涵。立足新的歷史方位，全過程人民民主理論指引下的基層直接民主以人民群眾在民主...

守正創(chuàng)新：習近平文化思想的核心邏輯與實踐遵循 內容提要習近平文化思想是我們在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，承擔起新時代新的文化使命的根本遵循和理論指引。守正創(chuàng)新是習近平文化思想的核心邏輯與實踐遵循，可以從人的思想覺悟的思維邏輯、能動創(chuàng)造的實踐邏輯...
習近平文化思想引領新時代思想道德建設 內容提要習近平文化思想的提出，促使新時代思想道德建設進入新境界，具體實踐有了新引領。習近平文化思想引領新時代思想道德建設涉及建設中華民族現代文明的新使命、網絡道德與清朗網絡空間的建設、新時代主流意識形態(tài)安全的維護、以人民為中心進行文化建設...
文明觀的樣態(tài)迭變與脈絡探證 內容提要文明觀作為歷史觀表達樣態(tài)和價值尺度，打開了人類認識自身本原本質并探求進步的實踐路向。文明觀樣態(tài)迭變蘊含思維奧秘，呈現認知模態(tài)繁復圖景，亦展現文明認知的悖論，透射出精神與本原的復雜關系。文明觀碰撞的根源隱含社會生產方式背后的利益糾葛...

人文經濟學視域下工業(yè)遺產轉型的多維審視 內容提要人文經濟學視域下的城市發(fā)展更加強調物質文明與精神文明的協(xié)同賦能。工業(yè)遺產作為城市建設重要的存量資源，其轉型實踐存在諸多問題。這些問題集中體現為工業(yè)遺產本身的文化價值與經濟價值轉化之間的矛盾，本質上是工業(yè)遺產的功能指向與人的價值需求...
新質生產力與數字文化產業(yè)高質量發(fā)展的價值建構 內容提要技術社會整體論是探究數字文化產業(yè)高質量發(fā)展的全新視角。數字文化產業(yè)體現了文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新的融合創(chuàng)新，高質量發(fā)展是推動中國式現代化的內在要求，也是文化產業(yè)轉型發(fā)展的根本遵循。新質生產力賦能文化產業(yè)的數字化轉型和高質量發(fā)展。數字文化...
新質生產力驅動現代文化產業(yè)體系健全的創(chuàng)新路徑 內容提要在中國式現代化的進程中，健全現代文化產業(yè)體系需要新質生產力的驅動。數智時代，新理念指引、新要素驅動、新結構支撐、新載體聚合、新機制保障和新生態(tài)滋養(yǎng)共同驅動現代文化產業(yè)體系的健全。然而，文化產業(yè)結構不合理、文化消費供需結構不平衡、文...

黑格爾的世界歷史觀及其對闡釋中華民族自覺的啟示 內容提要 “世界歷史”概念的內在性關聯是闡釋中華民族自覺和中國式現代化的世界歷史意義不可或缺的理論視角。黑格爾的“世界歷史”不僅區(qū)別于古希臘羅馬的“準歷史”、基督教的神學史，而且在與普遍精神的本質關聯中呈現出奠基于其上的“世界歷史性民族”與...
對腦機接口技術引發(fā)“主體消失”的哲學分析 內容提要腦機接口技術因實現了人通過意念控制外物而頗受學界關注，不過有關腦機接口與“主體消失”的內在聯系尚缺乏深入探究。在腦機接口所帶來的“奇點”前景中，“主體消失”可能存在三條進路：其一，依循黑格爾“精神實體”的自我發(fā)展邏輯，腦機接口技術...

結構視域下基層網格化治理的制度性起源 內容提要基于制度起源的研究有助于理解治理機制何以如此。學界對于城市基層網格化治理的研究較多關注數字技術、政策擴散與治理能力，較少以結構視角探究其制度起源。這需要以長時段聚焦城市基層網格化治理的生成邏輯，注重制度漂移的敘事分析以及關鍵節(jié)點與...
中國式現代化網格化管理的“均衡三角”探析 內容提要網格化管理在我國已經有20余年歷史，但是存在工具理性與價值理性、績效導向與民生導向、管理主義與治理主義三對矛盾。在中國式現代化發(fā)展要求下，網格化管理形成管理、服務與治理的三角結構，三者在共同作用中動態(tài)適應。這要求實現以“穩(wěn)定為基”...
社區(qū)治理共同體的數字化建構邏輯與實踐路徑 內容提要數字賦能已然成為推進社區(qū)治理共同體建構的重要路徑?；凇扒楦?價值-治理”的理論視角，指出數字賦能有助于社區(qū)治理轉向增強情感聯結、激發(fā)內生動力、拓展治理主體、織密共治網絡的共同體建構。再通過實踐案例分析發(fā)現，數字賦能促進社區(qū)形成以...
主體自覺培育：推動數字弱勢群體參與數字鄉(xiāng)村建設的策略選擇 內容提要在數字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略持續(xù)推進的過程中，部分村民受技術不均衡傳導、社會分化作用、主體性缺失的影響，遭到了數字服務的排斥并表現出很強的脆弱性，進而成為鄉(xiāng)村數字弱勢群體，這迫切需要學術界進行重點關注。引入主體自覺理論作為分析框架，提出鄉(xiāng)村數字...

數字貿易促進國內市場一體化構建研究 內容提要基于數字貿易視角，探討數字貿易的理論內涵和發(fā)展路徑，在此基礎上分析數字貿易如何通過賦能市場一體化建設，構建全國統(tǒng)一大市場。在理論分析的框架中，使用數據展開檢驗，研究發(fā)現數字貿易顯著推動了市場一體化的進程；對于消費規(guī)模更大、營商環(huán)境...
鄉(xiāng)村數字經濟與新型農村集體經濟的耦合互動發(fā)展 內容提要鄉(xiāng)村數字經濟派生功能助推新型農村集體經濟高質量發(fā)展體現在以數字鄉(xiāng)村發(fā)展行動完善新型農村集體經濟配套設施、以數字化治理方式提升新型農村集體經濟治理現代化、以“數實融合”培育新型農村集體經濟新產業(yè)新業(yè)態(tài)。同時，新型農村集體經濟運行機制...
不同發(fā)展模式下共同富裕進程比較 內容提要通過構建共同富裕指數，從不同發(fā)展模式視角探討江浙兩省在“蘇南模式”和“溫州模式”下共同富裕進程的差異。主要結論為：在“蘇南模式”下，江蘇的蘇南地區(qū)共同富裕受集體經濟發(fā)展的影響，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)明晰產權后，共同富裕得到快速提升。浙江的“溫州...

中國式現代化江蘇新實踐的科學指引、實踐特質與推進路徑 內容提要中國式現代化江蘇新實踐是中國式現代化創(chuàng)造創(chuàng)新的有機組成部分。全面推進中國式現代化江蘇新實踐必須堅持戰(zhàn)略上的科學指引，中國式現代化理論體系為江蘇現代化建設提供了根本理論指引。習近平總書記對江蘇工作的重要指示，明確新時代江蘇轉型升級重...
推進中國式現代化江蘇新實踐的時代內涵與價值向度 內容提要黨的十八大以來，中國式現代化江蘇新實踐不斷推進。中國式現代化江蘇新實踐是政治動因、經濟動因、文化動因、社會動因等綜合作用的結果。政治動因是中國式現代化江蘇新實踐的邏輯起點，經濟動因是其基本前提，文化動因是其源頭活水，社會動因是其支...

網絡暴力治理中平臺規(guī)制責任的界定與防御機制構建 內容提要網絡暴力治理是網絡空間治理的重點問題，由于行政機關規(guī)制效果不彰，具備管理優(yōu)勢和技術優(yōu)勢的平臺被引入網絡暴力治理。檢討規(guī)范實踐，由于法律規(guī)范對平臺規(guī)制責任規(guī)定模糊不明，平臺被寄予過高期許，承擔過多其無法承擔、無力承擔、錯誤承擔的規(guī)制...
行政委托情形下信息公開主體確定的功能主義路徑及其修正 內容提要《中華人民共和國政府信息公開條例》未規(guī)定受委托的行政管理職能在履行過程中所產生的政府信息由誰公開，實踐中委托機關亦對此有所忽略。信息公開作為一項義務無法委托，似乎只能由委托機關實施，但委托機關并不制作信息，基于監(jiān)督何時收集信息或接...

算法“控制”下的景觀生活 內容提要短視頻通過算法技術，為農村中老年女性提供了與外界交流、展示自我、獲得社會資源的更多可能，也帶來一種虛實相融的景觀生活。運用深度訪談、主題分析與文本挖掘法，對農村中老年女性短視頻觀看內容、行為與感受展開研究。發(fā)現：她們觀看的短視頻內...
短視頻視角下“銀發(fā)沖浪族”的數字化融入 內容提要在人口老齡化和數字化轉型的雙重演進下，消弭老年群體的“數字鴻溝”和使用障礙，實現老年人數字融入，不僅是老年群體生活方式優(yōu)化的現實需要，更是積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略的重要議題。通過對32名使用短視頻“銀發(fā)沖浪族”的訪談發(fā)現：在數字...
論宋代茶事的審美化及美學表達 內容提要作為中華茶文化高峰的重要組成與主要表現，宋代茶事的審美化轉型成功將茶與人的關系從身體性需求轉向審美性范疇，并在整體上展現從技術到藝術、從載體到空間以及從客體到主客的審美進路。宋人從茶之自然與技術性審美實踐出發(fā)，通過茶藝流程的雅致化...
論數字時代非遺傳承中的文化認同 內容提要文化認同是最深層次的認同。作為社會歷史文化重要載體的非遺在構建文化認同中發(fā)揮著重要作用。數字技術的發(fā)展改變了非遺的保護、傳承與傳播方式，重構了文化認同的生產范式與實踐范式。個體、群體在非遺數字化傳承中基于網絡空間和網絡共享，傳承了...