天工

2023年06期

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《天工》雜志以傳播工藝美術(shù)文化為核心，以輕松的筆調(diào)講述工藝美術(shù)美的歷程。知識性、情感性、可讀性并重。儒雅而時尚、明麗而清... 展開

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陜北古民居中的工藝美術(shù) 陜北是華夏文明的發(fā)祥地之一。黃河與長城在這里交匯，高原與大漠在這里相接，游牧與農(nóng)耕在這里交融，自然地理條件的復(fù)雜使陜北擁有極其豐厚與獨特的文化底蘊。石雕、剪紙等民間藝術(shù)瑰寶獨具特色，石峁遺址、寨山遺址亦是陜北歷史厚重的一筆。梁思成先生說，建...

民族服飾的數(shù)字化保護與開發(fā)研究 [摘要]為了研究民族服飾文化數(shù)字化發(fā)展的必要性，從民族服飾數(shù)字化保護的必要性、意義、策略和民族服飾數(shù)字化開發(fā)應(yīng)用方面分別闡述了民族服飾數(shù)字化轉(zhuǎn)化的重要性。通過使用數(shù)字化技術(shù)手段對民族服飾進行保護與開發(fā)，將傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，既可...
易縣清宮傳刺繡內(nèi)生型發(fā)展助力河北鄉(xiāng)村振興研究 [摘要]易縣清宮傳刺繡有著鮮明的歷史風貌和重要的經(jīng)濟價值，也是河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的代表。御繡緣一直致力于本土文化傳承和品質(zhì)提升，在發(fā)展過程中采取了內(nèi)生型的發(fā)展模式。通過對該企業(yè)的研究，闡明了內(nèi)生型發(fā)展在河北鄉(xiāng)村振興中的重要意義，并...
昭通黑砂陶器手工藝發(fā)展與創(chuàng)新研究 [摘要]昭通黑砂陶器手工藝和每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，是社會實踐活動的產(chǎn)物，有著自身的生命力和文化印記，蘊含著龐大的文化體系。近年來，由于人們飲食和生活習慣的變化以及環(huán)境保護的影響，該手工藝的發(fā)展總體呈現(xiàn)萎縮的趨勢，亟須探尋發(fā)展和創(chuàng)新的途...
新媒體語境下傳統(tǒng)文化元素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用探究 [摘要]傳統(tǒng)文化是中華民族的根基，蘊含著中華民族特有的價值理念。隨著全球一體化的不斷深入，人們的生活方式發(fā)生較大改變，傳統(tǒng)文化受到了前所未有的沖擊。新媒體時代的到來，給傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承帶來新的契機，視覺藝術(shù)文化中的圖像信息不僅可以更好...
傳統(tǒng)材料與當代雕塑藝術(shù)的融合發(fā)展研究 [摘要]傳統(tǒng)材料具有豐富的文化內(nèi)涵，而當代雕塑藝術(shù)具有很強的創(chuàng)新性和前沿性。兩者的融合發(fā)展，既有傳統(tǒng)文化的延續(xù)，又有當代藝術(shù)的創(chuàng)新。對傳統(tǒng)材料與當代雕塑藝術(shù)融合發(fā)展的現(xiàn)狀、原因、意義和前景進行分析。研究結(jié)果表明，傳統(tǒng)材料與當代雕塑藝術(shù)的融...
數(shù)字雕塑實體化造型初探 [摘要]科學技術(shù)在智能時代的快速發(fā)展，使中國的各個行業(yè)都受到前所未有的影響。數(shù)字技術(shù)不僅應(yīng)用于日常生活，也使藝術(shù)和設(shè)計行業(yè)發(fā)生了根本變化，3D打印、激光切割、Virtual Reality等技術(shù)正在不斷豐富藝術(shù)的表現(xiàn)形式。在這個時代，科學...
中國數(shù)字雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的視覺符號與運用 [摘要]相比于傳統(tǒng)雕塑，數(shù)字雕塑更加豐富、先進、前衛(wèi)，而且創(chuàng)作語言也更加多元化，所以創(chuàng)作的作品更是風格鮮明，具有一定的個性化特點。數(shù)字雕塑藝術(shù)是數(shù)字技術(shù)和傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的結(jié)合，藝術(shù)家需要結(jié)合先進的計算機信息技術(shù)，大膽地進行創(chuàng)作和探索，從而展...
雕塑與景觀設(shè)計的融合研究 [摘要]景觀雕塑是環(huán)境理念的具體體現(xiàn)，具有一定的審美功能，還直接影響著人們的生活?，F(xiàn)代社會，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，如何將雕塑與景觀設(shè)計有機結(jié)合起來，是目前景觀設(shè)計中的一個重要課題，也是雕塑家在設(shè)計時面臨的一個新挑戰(zhàn)。 [關(guān)鍵詞]雕...
榫卯的“蛻變” [摘要]比漢字更早出現(xiàn)在歷史上的可能是距今7 000多年的榫卯結(jié)構(gòu)，其作為中華民族獨特的工藝經(jīng)歷了興起和沒落，借用“蛻變”來表示榫卯結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代家具設(shè)計中的兩種現(xiàn)狀，并分析其衰退的多方面因素以及改良的設(shè)計方法，試圖通過設(shè)計的力量推動中國傳統(tǒng)...

傳統(tǒng)文化符號對現(xiàn)代包裝設(shè)計審美的價值研究 [摘要]傳統(tǒng)文化符號既蘊含著深刻的哲學思想和民族精神，又具有獨特的美學價值和審美魅力，它與現(xiàn)代元素相結(jié)合，可以營造出別具一格的視覺效果和文化氛圍，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用。首先探討傳統(tǒng)文化符號的種類、特點以及與現(xiàn)代包裝設(shè)計的緊密聯(lián)系，...
基于中文語境下的象形文字在視覺設(shè)計中的應(yīng)用研究 [摘要]漢字是我國文化傳承的象征，其表述形式從初期的象形甲骨文字轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟮暮喕宰煮w，是我國歷史發(fā)展、文化傳承的主要信息符號載體形式。文字的構(gòu)成以及基礎(chǔ)的意象表達之間有著明確的內(nèi)在聯(lián)系，其本身作為視覺的表現(xiàn)符號，既可以實現(xiàn)信息的傳遞、分...
地域文化元素在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新探究 [摘要]地域文化是由所處的地理環(huán)境、氣候、文化背景等多種因素共同作用而形成的文化傳統(tǒng)。中國幅員遼闊，各區(qū)域都有其特有的地域文化，并且人文景觀、風土人情和建筑藝術(shù)都具有鮮明的特色。藝術(shù)設(shè)計是一門新興設(shè)計門類，包括城市規(guī)劃、園林設(shè)計、建筑設(shè)計...
地域文化在揚州老字號產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究 [摘要]聚焦揚州老字號產(chǎn)品包裝的現(xiàn)實困境，在此基礎(chǔ)上分析地域特色在揚州老字號產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用價值。分析揚州老字號產(chǎn)品包裝設(shè)計中的優(yōu)秀案例，從視覺語言、造型結(jié)構(gòu)、精神情感三方面探索地域特色在揚州老字號產(chǎn)品包裝設(shè)計中的具體應(yīng)用。老字號產(chǎn)品...
鄉(xiāng)村振興背景下僑鄉(xiāng)建筑插畫設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)用 [摘要]閩粵文化之多元化造就了閩粵藝術(shù)作品的多樣化。僑鄉(xiāng)文化作為閩粵文化的重要組成部分，以獨特的建筑風格成為閩粵文化的重要分支。從閩粵建筑藝術(shù)的角度來看，僑鄉(xiāng)建筑特點主要體現(xiàn)在屋瓦造型及墻飾紋樣上。因此，將“屋瓦”和“墻飾”作為創(chuàng)意切入點...
圈層化社群文化語境下的陶瓷玩具設(shè)計 [摘要]圈層化社群文化是基于數(shù)字技術(shù)發(fā)展所產(chǎn)生的獨特現(xiàn)象，圈層中的文化產(chǎn)品只有實現(xiàn)“破圈”才能獲得更廣泛的群體認可，實現(xiàn)商業(yè)上的成功。陶瓷玩具常被用來與圈層化文化進行融合，被視為一種有助于“破圈”的媒介，但頻繁的結(jié)合使得市場上的陶瓷玩具質(zhì)...
《夢·鄉(xiāng)》雕塑制作淺談 [摘要]在人類歷史發(fā)展的漫漫長河中，古老的文明留下了豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)，雕塑作為一種視覺藝術(shù)，記載、構(gòu)筑著藝術(shù)的演變與發(fā)展。隨著我國城市建設(shè)的飛速發(fā)展，人們越來越感到雕塑理論對于雕塑創(chuàng)作的重要性。在對雕塑原創(chuàng)作品放大制作的基礎(chǔ)上，對其放大制作...

大漆識文描金工藝的應(yīng)用與藝術(shù)表現(xiàn)研究 [摘要]當前，對大漆藝術(shù)的關(guān)注較少，對其研究也較少，因此，在對其相關(guān)文獻進行補充和拓展的同時，以工藝性向藝術(shù)性的轉(zhuǎn)化作為突破口，深入探究大漆識文描金工藝，將會帶來更多的藝術(shù)表達。歷史悠久的漆器藝術(shù)在繪畫及其工藝技術(shù)的滲透下，使漆器作品的文...
淺談人物泥塑的藝術(shù)傳承 [摘要]泥塑是中華民族民間藝術(shù)的代表形式之一，具有悠久的歷史、深厚的文化底蘊。在人物泥塑創(chuàng)作中，應(yīng)關(guān)注造型，體現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作個性，要雅俗共賞，同時關(guān)注時代要求，不斷創(chuàng)新、融合、突破，進而實現(xiàn)藝術(shù)水平的綜合提升。 [關(guān)鍵詞]人物；泥塑；藝術(shù)...
淺談閩派牙雕“琳瓏細透”工藝的傳承與創(chuàng)新 [摘要]福建牙雕歷史悠久、工藝精湛，其依托航運貿(mào)易而興盛，歷經(jīng)數(shù)百年發(fā)展而逐漸壯大，成為當?shù)毓に嚸佬g(shù)領(lǐng)域舉足輕重的一支力量。進入當代以來，隨著象牙資源的日益稀缺和貿(mào)易禁令的頒布，閩派牙雕的傳承面臨新挑戰(zhàn)，在新時代背景下，“琳瓏細透”工藝逐...

皮爾斯符號學視域下山西紅色革命宣傳畫圖像研究 [摘要]紅色革命宣傳畫作為一種典型的大眾文化，其藝術(shù)視覺符號的傳播與構(gòu)建對大眾的價值體系、生活方式及思維模式均影響較大。聚焦于山西紅色革命宣傳畫，運用皮爾斯符號學理論對其進行深度解析，探討山西紅色革命宣傳畫構(gòu)建的時代意義及承載的視覺符號體...
軍事題材下的人文關(guān)懷 [摘要]身為一名軍旅畫家，胡悌麟早期的油畫創(chuàng)作以軍事題材為主，并嚴格遵循現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則，以獨特的視角挖掘戰(zhàn)爭中的感人瞬間，作品極具人文色彩?！豆聝骸肥呛胲娛骂}材的代表性作品，其畫面中概括性的、象征性的元素較多。以《孤兒》為例，著重...
淺析色彩語言在后印象派畫家情感中的表達 [摘要]色彩語言是一種獨特的表達方式，它不僅可以表達審美情感，還可以把可視化的信息傳達給觀眾。色彩語言在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用，為藝術(shù)家表達情感提供了廣闊的空間。后印象主義強調(diào)藝術(shù)形象要不同于客觀物象，要通過色彩來表達人的主觀情感和思...
關(guān)于當代繪畫藝術(shù)的思考 [摘要]研究當代繪畫藝術(shù)中的現(xiàn)實問題，關(guān)注甘肅本土文化美與繪畫藝術(shù)的融合、藝術(shù)家對生活的探索及藝術(shù)家境界提升與繪畫修行。首先分析了甘肅本土文化美的內(nèi)涵及藝術(shù)家發(fā)掘內(nèi)在精神的方法；其次探討了藝術(shù)家建立觀念體系、提高生命境界及通過繪畫表現(xiàn)真實...

藝制天工匠心獨妙 設(shè)計說明：該作品以李白為人物原型，造型略帶夸張，線條如行云流水一般，泥味自成一體，頗有寫意的輕松。人物形象并不一味追求“形似”，而求“神似”，細節(jié)上的表現(xiàn)意到即可，點到為止。作者借李白的《月下獨酌》來傳達作品的意境。設(shè)計說明：該作品中龍...

非遺語境下漳州木版年畫融入地方高校文化育人的實踐路徑探究 [摘要]傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人作用，是擺在高校面前的一個時代課題。隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的推進，漳州木版年畫成為保護和傳承的對象。探究非遺語境下漳州木版年畫融入地方高校文化育人的實踐路徑，充分挖掘漳州木...

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