北京紀(jì)事

2024年09期

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鑄造北京文化、成就北京性情，關(guān)注北京人物，一本精彩的大型人文期刊。《北京紀(jì)事》關(guān)注著北京的交通、用水、保姆市場，聯(lián)系著皇... 展開

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活態(tài)遺產(chǎn) 2003年10月，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡稱《公約》），明確定義了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各社區(qū)、群體，有時為個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、...

一心陶然 那是飄蕩著墨香、茶香的文人畫，高山流水覓知音，松濤聽風(fēng)神游光陰……總有一亭恰到好處地點綴其中，那是繪畫者為自己尋覓的待客之所，更是無數(shù)寄托精神思緒的人們，為自己在畫中留下的既可遮風(fēng)擋雨，又能自如旁觀風(fēng)云之地。那是北海、頤和園、故宮、香山…...

北京非遺之魅 文化是一個民族的靈魂，作為擁有三千年建城史和870年建都史的古都北京，孕育了燦若星河的歷史文化遺產(chǎn)。流光一瞬，華表千年，歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮，文化仍在熠熠生輝。本期專題將聚焦北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈...
古都孩子心中最美的歌 北京童謠取材于市井生活，具有形式簡短、音節(jié)和諧、詼諧幽默、朗朗上口和便于記憶等特點。2008年6月7日，童謠（北京童謠）列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。回溯上世紀(jì)90年代初，《坐門墩》都是很多北京小孩學(xué)語階段的必修課。這首兒歌要想唱出...
北京地區(qū)的獅子會 獅子體型龐大，威武雄壯，吼聲震天極具王者風(fēng)范，它由西域來到漢廷后一直豢養(yǎng)于皇家苑囿之中，除了皇親國戚外很少被普通百姓看到，威武勇猛的獅子與龍一樣成為百姓心中的神獸和瑞獸，人們認(rèn)為它的形象不僅象征了吉祥還能驅(qū)魔辟邪。因此每當(dāng)有重大的節(jié)日，祭祀...
“獅”在人為：白紙坊太獅的藝術(shù)傳承 明清時期，北京民間開始出現(xiàn)獅子舞。清末民初，北京地區(qū)的獅子會異彩紛呈，其尚武精神備受推崇。時人《舞獅歌》云：“錦鼓銅鑼齊天起，搖旗吶喊舞獅子，猛獅不在山澤間，虛有其形在都市，大頭白面行為首，滑稽突梯丑無比，獅騰赳赳將欲噬，獅伏洋洋如有恃……...
上金山獅舞 在浩瀚的密云水庫東岸，有一個以獅舞聞名密云的古老村莊“上金山”，它的虎頭獅子舞動起來別具一格，將民間舞蹈和武術(shù)結(jié)合起來，名動山鄉(xiāng)。2007年，被北京市人民政府確定為第二批北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上金山獅舞的起源清朝末年，離白龍?zhí)恫贿h(yuǎn)的...
環(huán)響鼓鳴聲聲太平 京西太平鼓，是北京民間舞蹈中具有獨(dú)特地域風(fēng)格的舞蹈形式之一，在京西的石景山區(qū)、門頭溝區(qū)、海淀區(qū)、房山區(qū)、豐臺區(qū)都有活態(tài)傳承，其中門頭溝區(qū)的京西太平鼓、石景山太平鼓、豐臺區(qū)怪村太平鼓已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。北京民間舞蹈歷史悠...
璀璨太平鼓 年逾68歲的王成強(qiáng)在60年的歲月中，用真心、真情，保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)國家級非遺項目——太平鼓，成為石景山太平鼓的保護(hù)傳承人。讓我們走近他，了解他的心路歷程。癡迷太平鼓韻 1964年的大年初三上午，在模式口村東過街樓南的一個四合院內(nèi)，傳出了“...
小紅門地秧歌 小紅門地秧歌是北京市朝陽區(qū)傳統(tǒng)舞蹈，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。小紅門地秧歌是流傳于北京市朝陽區(qū)小紅門地區(qū)的一種傳統(tǒng)秧歌舞蹈，全稱為“太平同樂秧歌圣會”。小紅門地秧歌會保留到現(xiàn)代的一面會旗上，有“左安門外紅寺村太平同樂秧歌圣會誠起于乾隆二年”...
北方人為什么愛評劇 提起如雷貫耳的評劇，中國北方地區(qū)的老百姓，沒有不知道也沒有不喜歡的。2006年5月，評劇被國務(wù)院列入首批全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而在一百年前，它可沒有這么大的名聲，不過是個地方小戲，也不叫評劇，河北人管它叫“唐山落子”，北京人和天津人則管它...
深耕書“田”，“芳”音久傳 2024年的11月11日，是非遺傳承人、評書表演藝術(shù)大家單田芳先生的90歲誕辰。記得最早聽到單田芳的評書，是通過中央電視臺《電視書場》節(jié)目。那時候，大約是在上個世紀(jì)的90年代初。一段 “道德三皇五帝，功名夏后商周。五霸七雄鬧春秋，頃刻興亡過...
評劇有了“新派”傳人 歷史悠久的通州，有著獨(dú)特的地域文化，不僅是中國文學(xué)之鄉(xiāng)，還是戲曲之鄉(xiāng)。通州解放前有業(yè)余劇團(tuán)57個，解放后，業(yè)余劇團(tuán)發(fā)展到350多個，遍布城鄉(xiāng)，主要有京劇團(tuán)、河北梆子劇團(tuán)和評劇團(tuán)。70多年來，戲曲人才不斷涌現(xiàn)，評劇表演藝術(shù)家田永玲就是其中之一...
影舞萬象：北京皮影戲的前世今生 “一口道盡千古事，雙手對舞百萬兵。”人們?nèi)绱丝偨Y(jié)皮影戲的藝術(shù)特點。皮影戲是一種結(jié)合繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等進(jìn)行表演的民間表演藝術(shù)。皮影藝人將獸皮（牛皮、驢皮、馬皮、羊皮等）雕刻成人物，利用燈光投射在幕布上，手持“影人”做出各種動作，“以聲帶...
舊京“流行歌曲” 作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，北京的子弟書誕生于清代，流行于京城士大夫公卿與市井民間，廣為傳唱，現(xiàn)代說法相當(dāng)于“流行歌曲”，當(dāng)時的學(xué)名叫“子弟書”，雖流行而不俗且很雅。它是雍正和乾隆時期，由京城的清八旗子弟創(chuàng)造出來的一種通俗的演唱藝術(shù)。很快，這種說唱...
胡同文化出空竹 第一次到北京市西城區(qū)報國寺小星胡同9號北京空竹博物館的時候，已是初冬時節(jié)，但掛滿紅燈籠的柿子樹、石榴樹，讓這個古色古香的小四合院顯得紅紅火火。在這里，我看到了北京空竹的發(fā)展歷史，見識了各式各樣的空竹。空竹與北京空竹在我國至少有900年...
抖空竹的手藝 抖空竹是一項集競技、健身、游戲于一體的體育運(yùn)動。兒時家住宣武門附近，南新華街的廠甸距我家很近。自有記憶開始，每逢過年，父親就帶我逛廠甸，每次去都會給我買小吃和玩具，玩具必是空竹。通過線繩抖動，空竹可以快速旋轉(zhuǎn)，發(fā)出聲響。如今，一年四季都有...
傳承人韓國卿的跤藝情緣 每天晚7點半以后，在北京前門附近的老舍茶館，幾位表演者身穿跤衣、燈籠褲，腳踩刀螂肚跤靴就上場了。 “什么是摔跤？就是流行于京津兩地的摜跤。最早這個行業(yè)是清朝的善撲營，分左營、右翼善撲兩營。每年臘月二十三，還有比武，皇上親自去看。”每天說開場...
用金子作畫 2024年春，蓮羊的巖彩畫新作《扎基拉姆9》一經(jīng)面世，就火上了熱搜。畫中女性頭戴金冠，身穿彩衣，手托青龍。畫風(fēng)古樸典雅，色彩瑰麗奪目！她作畫的材料則是紅碧璽、青金石、藍(lán)銅礦、瑪瑙、金箔等。巖彩畫，就是把礦石和金銀磨成顏料來繪畫，國寶《千里江...
益德成：一嗅光陰 不大的鋪面，充滿著古香古色的味道，各種有趣的鼻煙壺羅列于貨架，在店鋪重要的位置，一位活靈活現(xiàn)，身著清朝服飾的“大老爺”端坐其中……這是十幾年前，由北京的王府井、前門大街等商業(yè)熱地，一家名為益德成鼻煙的店鋪留給我的印象?！奥糜紊唐贰背蔀閷λ?..
花兒市花語 在這樣一幅由歷史遺產(chǎn)與人文景觀繪制而成的文化圖卷中，花兒市有著獨(dú)特的歷史文化價值。嚴(yán)格來說，花兒市不是“市”，而是街道的名字，這一地名與此處售賣的絨花、絹花有著密不可分的關(guān)系。花兒市的“花業(yè)” 花兒市之“市”，多指絹花市和鮮花市，還有東花...
毛猴 一提起毛猴，現(xiàn)在的很多年輕人都不知其為何物，還以為是孫悟空一類的東西。其實，毛猴只是一個手工藝品，其形象憨態(tài)可掬，很受人們的喜愛。毛猴，學(xué)名“昆塑”，老北京的民間絕活兒，原為兩味中藥做成。一味名“辛荑”（玉蘭花越冬的花蕾）；一味叫“蟬蛻”...
妙峰山廟會傳承故事 走訪王德鳳先生筆者初識王德鳳先生是2023年6月的一個周末，在北京西城圖書館，是王先生關(guān)于《妙峰山廟會文化傳承》的一次講座。再次見到王先生是2024年5月12日（農(nóng)歷四月初五）。為了一睹妙峰山廟會的盛況，刻意選擇人最多的周日，一早就驅(qū)車...
一秉虔心四百年 民俗民風(fēng)在空間上呈現(xiàn)不同的文化特質(zhì)，不同的智慧精髓和不同的人文內(nèi)涵，且世代薪火相傳，活態(tài)傳承，綿延民族的強(qiáng)大生命力和偉大創(chuàng)造性。這種地域文化極強(qiáng)的盤根凝結(jié)，也促進(jìn)了地域的和諧，形成了獨(dú)特的地域風(fēng)格和文化魅力，正是十里不同風(fēng)，百里不同俗。京...
在老電影中溯源北京地名 北京地名既是歷史悠久的地理符號，也是獨(dú)具特色的文化坐標(biāo)。在不少京味兒電影里，北京地名不僅是符號性的地點支撐，更是一部電影誕生的原動力，其中多部電影便直接以地名命名，如《龍須溝》《箭桿河邊》《夕照街》《小井胡同》《新街口》等，溯其淵源，多有掌...
房山水峪村：明清古山村和楊家大院 大房山下的明代東村水峪村地處北京西南深山腹地，現(xiàn)存明清宅院一百余座，是京郊傳統(tǒng)風(fēng)貌保存最完好的村落之一。村東的大房山是太行余脈，北京西南門戶，主峰貓耳山茶樓頂海拔1370米。山脈自北向南綿延近30余公里，將房山區(qū)分為了東南平原和西北山地兩...
三件珍貴的“九一八”藏品 今年是紀(jì)念“九一八”事變爆發(fā)93周年。1931年9月18日開始，不到一年，東北全境淪陷，人民飽受偽滿洲國傀儡政權(quán)長達(dá)14年之久的奴役和殖民統(tǒng)治。筆者拿出幾件藏品，更加體會到這一天被中華民族視為“國恥日”的深刻含義。一第一件是民國上海偉華...
六十九年前的開學(xué)典禮 1949年1月31日，北平和平解放了。 1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議決定：中華人民共和國的國都定在北平，并于即日起將北平更名為北京。從“北平”到“北京”，雖僅一字之差，卻象征著一個新時代的開始。 1949年夏初，侯仁之的論文...
“大俠蕭峰”與西山八大處遼塔 北京西山八大處是一座歷史悠久、風(fēng)景宜人的佛教寺廟園林，歷史上這里曾經(jīng)分布著從隋唐至明清時期的二十多座寺廟。時移世易，朝代更迭，至清末民初，八大處保存下來的僅有八座古寺了，即長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍王堂、香界寺、寶珠洞、證果寺，八大...
“將軍府”里的小學(xué)時光 豐盛學(xué)校，在北京西城區(qū)應(yīng)該算得上承載了幾代人的記憶，胡同中的校園時代，相信會伴隨不少人的一生。曾經(jīng)的豐盛學(xué)校分三部分：一部是初高中部，校址在豐盛胡同；二部和三部是小學(xué)部，二部在后達(dá)里胡同，有普通班和實驗班；三部在椅子胡同，校舍就是著名抗日...
800年前的北京城建 據(jù)《北京日報》5月13日報道：位于北京豐臺區(qū)的金中都城遺址公園建成部分正式對外開放，“北京建都之始的全景博物館”初具規(guī)模，從而使人們能夠更直觀地去了解金中都的大致概況。那么，真實的金中都城市建設(shè)都有哪些亮點呢？我們不妨穿越到800年前去看...
北京老城商業(yè)街區(qū)的演變 北京歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。老城商業(yè)街區(qū)，作為城市歷史的重要組成部分，不僅見證了這座城市的興衰變遷，更承載了豐富的商業(yè)文化和市井生活氣息。這些商業(yè)街區(qū)不僅滿足了居民的日常生活需求，還吸引了大量外地商賈和游客，成為城市經(jīng)濟(jì)和文化的重要組成部分...
清廷酒事 清代宮廷生活離不開酒。據(jù)乾隆朝《欽定大清會典則例一》之“光祿寺”載，清代在光祿寺內(nèi)設(shè)良醖署，專司酒醴之事。良醖署“設(shè)酒局房二十四間于西安門內(nèi)，酒匠六名，酒尉二名，毎歲春秋二次釀造旨酒”，所釀酒包括黃酒、玉泉酒、燒酒、乳酒等。另據(jù)內(nèi)務(wù)府造辦處...
說不盡的南鑼鼓巷 北京過去有句老話“東單、西四、鼓樓前”，說的是北京前門大街以外最繁華的三大核心商業(yè)區(qū)。舊時地安門外大街分為兩段，以萬寧橋（后門橋）為界，以北至鼓樓，明稱鼓樓下大街，因在鼓樓之下而得名。清光緒《順天府志》稱鼓樓大街，以南稱地安門外大街?，F(xiàn)地安...

王子武：畫不出奇畫到 “ 死 ” 許謀清，晉江籍北京作家，一個經(jīng)常去有金色琉璃瓦屋頂?shù)闹袊佬g(shù)館久站看畫展的畫癡。在《北京文學(xué)》發(fā)表處女作，在作家出版社出版第一部小說集，在北京十月文藝出版社出版第一部長篇小說。北京作協(xié)會員，中國作協(xié)會員。書可以坐著看，戲劇電影坐著看，音樂...
《天下第一樓》——“夢里不知身是客” 2024年7月10日，《天下第一樓》在北京的末場演出結(jié)束，大幕拉下，掌聲雷動。觀眾席里有人大喊一聲“好劇本！”編劇何冀平激動地表示：“這個劇在北京人藝演了36年，要感謝臺上一代代演員和創(chuàng)作者，以及臺下的觀眾……”臺下觀眾的掌聲經(jīng)久不息，實際...
屏屏相映，掛屏意趣 提筆之時，故宮博物院（以下簡稱“故宮”）“廷壁生輝——清宮舊藏掛屏展”（以下簡稱“掛屏展”）剛剛開幕，我睡了一大覺，用以卸去開幕前最后沖刺的疲憊，同時也是和相處三個多月的“掛屏們”暫時告?zhèn)€別。工作快三年，我漸漸形成了這樣的習(xí)慣：每一次展覽開...
仰望月亮的呼喚 繼小說集《身不由己》《日出日落》《尋找葉麗雅》之后，楊曉升的第四部小說集《龍頭香》，2024年仲春擺在我的書案上。在楊曉升的散文集《人生的級別》出版后的一次講座上，有讀者提問：當(dāng)年，您已經(jīng)是正局級單位的處級領(lǐng)導(dǎo)，干得風(fēng)生水起，上升的空間非...
要注重對研究方法的研究 對歷史的研究，就像歷史本身一樣悠久綿長，其中各家門派觀點多元、思路多向、方法各異，在梳理脈絡(luò)、總結(jié)規(guī)律、闡釋價值中各有所用、各顯神通、各得其所。中國古代哲人主張，授人以魚不如授人以漁，強(qiáng)調(diào)方法比結(jié)果更重要。 “離科學(xué)還有多遠(yuǎn)” 提出一個好的...
紀(jì)事書單（2024年9月號） 《味·道》趙小斌著電子工業(yè)出版社 2024年５月版內(nèi)容簡介：本書有著獨(dú)特的視角和編輯邏輯：通過一款風(fēng)靡世界的飲料的小切口觀看整個歷史流轉(zhuǎn)中的世界。將一百多年的歷史和世界地理的橫向跨度用可口可樂這樣一款歷史悠久的飲品來做串聯(lián)...

李云惠：一“網(wǎng)”情深傾情博物館 中國網(wǎng)球公開賽20周年的熱力四射如今仍舊讓參與者意猶未盡，與往年不同的是，一場“中國網(wǎng)球歷史文化巡展”伴隨著賽事在國家網(wǎng)球中心同期舉辦，一下子讓運(yùn)動有了文化味。其策展人就是北京云匯網(wǎng)球博物館理事長李云惠，她說：“博物館內(nèi)在功夫是做好收藏、展...
祥禾，老味新路的爭鳴 2024年６月９日，與北京中軸線延長線毗鄰的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館一改往日的氣質(zhì)，非遺市集為這里增添了不少文化范兒中的煙火氣。本來嘛，中國非遺、傳統(tǒng)非遺項目何時離開過這鮮活的生活，也正是生活，和生活中的人成為無數(shù)非遺項目源源不斷的給養(yǎng)。在這人...
食物與睡眠 對于餐后犯困，俗稱“飯暈”，不少人都聽過一個普遍的說法——有人認(rèn)為飯后血液流向腸道，大腦供血量減少，從而犯困。然而，目前醫(yī)學(xué)家證實了該說法的不準(zhǔn)確性，這種變化幅度小不足以影響睡眠。那餐后犯困的本質(zhì)到底是什么呢？食物和睡眠之間又有什么必然的關(guān)...