秀江南

2023年07期

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秀江南雜志是由無(wú)錫日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主管，無(wú)錫錫報(bào)期刊傳媒有限公司;江南晚報(bào)社主辦的一本省級(jí)期刊。《秀江南》雜志內(nèi)容豐富、思想... 展開(kāi)

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錦繡龍城立潮頭 秀美江南，人文薈萃。六月的常州煙雨朦朧，青果巷里到處彌漫著梔子花香。我們?cè)谶@條濃縮了常州人文歷史的里巷河邊如約見(jiàn)到了常州四藥廠的老廠長(zhǎng)許玉海先生。許老滿頭銀發(fā)，和藹可親，依舊神采奕奕。特別是談起四藥廠的創(chuàng)建歷程，回憶起自己奮斗的歲月，無(wú)不流...

中國(guó)早期新聞畫(huà)家 新聞畫(huà)的定義和發(fā)展新聞畫(huà)是一種以繪畫(huà)、漫畫(huà)等形式表現(xiàn)新聞事件的藝術(shù)形式，是新聞傳媒中重要的表現(xiàn)形式之一。它通常是在報(bào)紙、雜志、新聞網(wǎng)站等媒介上出現(xiàn)，為讀者提供一種生動(dòng)形象、直觀的新聞視覺(jué)體驗(yàn)。新聞畫(huà)的發(fā)展可以追溯到19世紀(jì)，隨著新聞媒體的...
元宇宙視域下傳統(tǒng)手工藝類非遺的傳承與發(fā)展 黨的十八大以來(lái)，非遺日益成為賡續(xù)中華文脈、傳承中華文明的重要方面，是文化自信與中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)定力量，是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重要源泉，已經(jīng)成為展示中國(guó)形象、傳播中國(guó)文化的重要內(nèi)容，而傳統(tǒng)手工藝占據(jù)了非遺品類中相當(dāng)大的一部分，對(duì)...
漢代銅鏡上的官職職能考 歷代王朝都有著其獨(dú)特的官制，一方面體現(xiàn)了帝王的施政方略、對(duì)各階層的處理態(tài)度，另一方面反映了生產(chǎn)力和社會(huì)的變革。銅鏡是古代照面的青銅器，是非常重要的生活用品，銅鏡中裝飾題材的應(yīng)用有著嚴(yán)格的禮制。本文以銅鏡為基礎(chǔ)，希望能通過(guò)對(duì)漢代官制的分析理清...

梅山天下茶樓室內(nèi)空間設(shè)計(jì) 隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提升，人們對(duì)在外飲食的關(guān)注點(diǎn)不再單純地放在吃飽喝足上，而是將消費(fèi)重心放在更高層次的飲食文化和空間多元化的需求上。但是，市場(chǎng)上的大部分茶室沒(méi)有明確主題，也沒(méi)有將其與本地特有的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。目前，市場(chǎng)上的茶樓最突出的...
中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的傳承與發(fā)展 中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家。中國(guó)的家具文化屬于世界文化的一部分。中國(guó)的家具藝術(shù)形式影響著世界，尤其是明清時(shí)期家具設(shè)計(jì)，其造型藝術(shù)以及制作工藝達(dá)到了登峰造極的高度。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)如何在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)傳承與發(fā)展，如何以新的形式來(lái)延續(xù)還需...
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)云紋元素的運(yùn)用 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最早起源于歐洲中世紀(jì)的印刷藝術(shù)，但其在國(guó)內(nèi)發(fā)展時(shí)間較短。將中國(guó)傳統(tǒng)云紋元素運(yùn)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中可以提高作品對(duì)受眾視覺(jué)的刺激，進(jìn)而將創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的信息傳遞給大眾。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)包括字體、標(biāo)志、廣告等方面，因此，可以說(shuō)設(shè)計(jì)門(mén)類十分廣...
嵌入式養(yǎng)老模式與社區(qū)既有建筑的設(shè)計(jì)改造原則 國(guó)際上普遍認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家進(jìn)入老齡化的標(biāo)準(zhǔn)是，60歲以上人口占總?cè)丝诘?0%。自2000年起我國(guó)整體進(jìn)入老齡化社會(huì)，至2022年我國(guó)老年人口比例為19.8%。隨著時(shí)間的推移，傳統(tǒng)養(yǎng)老模式已逐漸不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，城市人口老齡化日益嚴(yán)重，未...
兒童益智設(shè)計(jì)：竹智多謀 設(shè)計(jì)理念：通過(guò)六邊形的特殊性，可分化為梯形、正方形、三角形。不同形狀的竹管都可以插入六邊形的孔內(nèi)。以植物漆著色，包含紅、黃、藍(lán)、白四色?？梢酝ㄟ^(guò)特定要求，讓幼兒把對(duì)應(yīng)的形狀插入對(duì)應(yīng)顏色孔中。競(jìng)技比賽的過(guò)程可以讓孩子在游戲中不斷訓(xùn)練眼腦手的結(jié)...

生態(tài)短片《映像蘇州河》的交互技術(shù)表現(xiàn) 生態(tài)主義起源于早期資本主義對(duì)于生態(tài)的過(guò)度破壞。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)越來(lái)越重視生態(tài)主義。伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，生態(tài)主義急需一種更加信息化的方式推動(dòng)傳播。筆者通過(guò)分析交互短片《映像蘇州河》中生態(tài)主義交互技術(shù)的實(shí)踐，探索交互技術(shù)與生態(tài)主義短片...
江南舊曾諳 影像的意境營(yíng)造，是在公眾的公共經(jīng)驗(yàn)中尋找似曾相識(shí)的熟悉和陌生。熟悉的是感情和經(jīng)歷的共同體驗(yàn)，陌生的是表達(dá)方式和抒情渠道的新穎。面對(duì)“江南水鄉(xiāng)”這個(gè)被無(wú)數(shù)攝影者、N種技巧表現(xiàn)過(guò)的題材，我一直在思考自己該用怎樣的方式，詮釋自己心目中的江南；既與...
詩(shī)意東坡與江南意境 編者按常州籍?dāng)z影家張?chǎng)拇碜鳌镀跁?huì)東坡》和《江南舊曾諳》，我編輯部分兩期刊發(fā)，而且給了很大的篇幅，這在綜合類文化期刊中是不多見(jiàn)的。即便是攝影類專業(yè)期刊，也應(yīng)當(dāng)是重頭戲了。原因很簡(jiǎn)單，只因喜愛(ài)。不管身在何處，不管從事何種行業(yè)，正如孫慨文中...
動(dòng)畫(huà)電影中哪吒的形象變化 哪吒的原型及演化哪吒的文本原型哪吒最早起源于佛教。佛教傳入中國(guó)后，僧侶們就開(kāi)始對(duì)佛教典籍進(jìn)行注釋、翻譯，大量的神話人物也因此被引進(jìn)，比如觀音、四大天王、十八羅漢、哪吒等。哪吒，原名為那吒，梵文的全名是Nalakūvara，最早被音譯為那...
音樂(lè)表演中具身性理論的實(shí)踐路徑 音樂(lè)表演是演唱者通過(guò)對(duì)作品的解讀和感受，將音樂(lè)進(jìn)一步表達(dá)出來(lái)。音樂(lè)表演可以通過(guò)多種方式，借助聲音、動(dòng)作、面部表情、妝容、身體律動(dòng)等方式進(jìn)行展演。優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)表演不僅要注重表演形式，還需要契合主流。在表演形式中，首先要注意把控音質(zhì)的高低好壞，在...

國(guó)貨彩妝的媒體矩陣建構(gòu) 當(dāng)今社會(huì)已邁入數(shù)字化信息新時(shí)代，數(shù)字化信息無(wú)處不在，對(duì)我們出行、工作、消費(fèi)等方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。在這樣的時(shí)代背景下，消費(fèi)者心理不可避免地受到影響并發(fā)生變化。從最初滿足自身生存需求的消費(fèi)到如今滿足社交、精神需求的消費(fèi)，數(shù)字時(shí)代的消費(fèi)者...

老舍作品中對(duì)國(guó)民性的重塑 在抗戰(zhàn)前，老舍繼承魯迅等人對(duì)國(guó)民性的思考，側(cè)重國(guó)民劣根性。老舍在北京大雜院長(zhǎng)大，“熟悉民間事物”，癡迷于挖掘北京的小人物、小事情，側(cè)重于揭示包辦婚姻、封建家庭、舊式教育、封建禮教等對(duì)人的荼毒，刻畫(huà)國(guó)民品格的劣根性?！抖R》《老張的哲學(xué)》《趙...
《促織》《變形記》：矛盾與錯(cuò)位的交織 中國(guó)文壇自古以來(lái)就有托物言志、借物抒情的寫(xiě)法，以微小的事物含蓄而內(nèi)斂地或諷諫社會(huì)，或寄寓理想。清代蒲松齡將這種寫(xiě)法運(yùn)用到小說(shuō)中，以神仙鬼怪的寫(xiě)法反映黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、冷漠的人際關(guān)系。在十九世紀(jì)的西方，一位著名作家—卡夫卡將荒誕離奇的想象與故事...
解析劇本《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》中的孤獨(dú)元素 《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》是美國(guó)著名劇作家尤金·奧尼爾于1939年撰寫(xiě)的自傳戲，由四幕組成，講述了泰隆一家人在一天之內(nèi)發(fā)生的事情，劇情推進(jìn)以人物對(duì)白為主。故事有四個(gè)主要人物，分別是一家之主詹姆士·泰隆，他的妻子瑪麗，他們的...
科幻小說(shuō)《三體》英譯本的翻譯藝術(shù) 2015年，中國(guó)科幻小說(shuō)《三體》榮獲科幻界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“雨果獎(jiǎng)”。《三體》的成功離不開(kāi)其譯者劉宇昆的翻譯，因此，筆者選取《三體》英譯本為研究對(duì)象，通過(guò)調(diào)查相關(guān)文獻(xiàn)、探討翻譯案例，研究其翻譯技巧，以期對(duì)未來(lái)中國(guó)科幻小說(shuō)的翻譯起到參考作用。本文截取...
以圖形-背景理論解讀廣告語(yǔ) 圖形-背景理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)重要概念，以突顯原則為基礎(chǔ)?！皥D形”和“背景”出自格式塔心理學(xué)。一個(gè)世紀(jì)前，來(lái)自丹麥的格式塔心理學(xué)家魯賓提出了這個(gè)概念，后來(lái)在心理學(xué)中引用了這一觀點(diǎn)。這一認(rèn)知心理學(xué)原理首先由Talmy（1978年）提出，他...

鋼琴教學(xué)中的民族音樂(lè)傳承路徑 在傳承中華民族音樂(lè)文化的過(guò)程中，鋼琴教學(xué)作為民族音樂(lè)傳承的重要一環(huán)，具有不可替代的作用。要想真正實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)中的民族音樂(lè)傳承，需要從促進(jìn)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、創(chuàng)造更多的音樂(lè)表達(dá)方式等方面入手，以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、引進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容、制定符合...
美術(shù)益智類教學(xué)用具的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)教育質(zhì)量的要求越來(lái)越高。特別是在美術(shù)教育方面，我國(guó)逐漸加大投入，使得美術(shù)教育在學(xué)校中逐漸得到了重視。在小學(xué)階段，美術(shù)教育是學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要組成部分，也是學(xué)生發(fā)展想象力和創(chuàng)造力的重要途徑...

觀龐現(xiàn)青繪中外百名教育家像感想 教育是一種“喚醒的藝術(shù)”。談及傳遞這種“喚醒的藝術(shù)”者，我們首先會(huì)想到那些閃爍在古今中外教育星空的教育大家們。2020年，揚(yáng)州青風(fēng)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、青年人物畫(huà)家龐現(xiàn)青有感于教育的“喚醒”作用，用傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)為古今中外108位教育大家造像，用藝術(shù)去...