科學(xué)文化評(píng)論

2023年03期

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《科學(xué)文化評(píng)論》創(chuàng)刊于2004年。由中國(guó)科學(xué)院主管，中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所和中國(guó)科學(xué)院規(guī)劃戰(zhàn)略局主辦。是一份致力于推... 展開

類型

雙月刊

類別

文化綜合

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王寵佑在美國(guó)及歐洲的留學(xué)經(jīng)歷考證 摘要王寵佑從1901年赴美留學(xué)開始，期間先后就讀加州大學(xué)伯克利分校、哥倫比亞大學(xué)，獲得碩士學(xué)位后又在歐洲逗留了一段時(shí)間。通過在加州大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)發(fā)現(xiàn)的有關(guān)王寵佑的檔案文獻(xiàn)，以及當(dāng)時(shí)的報(bào)刊信息，更加清晰、詳細(xì)地梳理，以呈現(xiàn)出他在美國(guó)留...
多蘿西·霍奇金與中國(guó)生物分子研究 摘要多蘿西·霍奇金是使用X射線晶體學(xué)分析生物大分子結(jié)構(gòu)的先驅(qū)之一，由于她的左翼傾向以及結(jié)識(shí)在牛津就讀的廖鴻英，而與中國(guó)結(jié)緣。有別于激進(jìn)左派，驅(qū)使霍奇金持續(xù)關(guān)注中國(guó)的原因更多是中國(guó)在蛋白質(zhì)研究領(lǐng)域的成就。1959—1993年她先...

從“反動(dòng)思潮”到國(guó)家戰(zhàn)略 摘要我國(guó)人工智能技術(shù)認(rèn)知經(jīng)歷了從“反動(dòng)思潮”到國(guó)家戰(zhàn)略的巨大轉(zhuǎn)變。根據(jù)焦點(diǎn)問題的轉(zhuǎn)移，可將其劃分為人工智能的“偽科學(xué)”批判（1955—1977）、人工智能科學(xué)與價(jià)值的定性（1977—2000）、人工智能戰(zhàn)略地位的確立（2000—2020...
章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》助獵動(dòng)物考察 摘要助獵動(dòng)物有獵犬、鷹隼、獵豹、獰貓等，在我國(guó)傳世古代繪畫中，章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》是唯一四者兼具的一幅。學(xué)界有關(guān)《狩獵出行圖》的研究甚多，但針對(duì)其助獵動(dòng)物的研究似乎尚未見過?！夺鳙C出行圖》中尋覓出七只犬，其中三只為寵物犬、四只為...

談?wù)勚煺招壬慕虒W(xué)與研究 摘要回憶與朱照宣先生的交往，列舉他生前的教學(xué)與研究工作，總結(jié)他的學(xué)術(shù)成就和為人處世的風(fēng)格特點(diǎn)。關(guān)鍵詞朱照宣理論力學(xué) 非線性科學(xué) 力學(xué)史中圖分類號(hào) N092∶O3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 收稿日期：2023-04-28 作者簡(jiǎn)介：武際可，...
大哉，朱子! 摘要通過記敘與朱照宣老師交往的32年中發(fā)生的故事，稱呼他為“朱子”，以此文懷念朱老師的生平，反映他正直坦蕩的為人和嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)的思想。關(guān)鍵詞朱子朱照宣教授簡(jiǎn)介 “五不”精神中圖分類號(hào) N092∶O3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 收稿日期：202...
我與“特樓” 訪談?wù)碚甙?邊東子（1947—2023），男，漢族，祖籍浙江諸暨，后隨父母定居北京，中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)研究所原副所長(zhǎng)邊雪風(fēng)之子，曾任中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)當(dāng)代科技史研究分會(huì)理事，中國(guó)少年兒童出版社文學(xué)編輯室副主任、音像編輯室負(fù)責(zé)人，曾參與發(fā)起...

鹵堿何以成為一種被推廣的“療法” 摘要作為一種地方性心肌病，克山病嚴(yán)重危害了病區(qū)民眾的健康。而用“鹵水”熬成的鹵堿一度被認(rèn)作治療克山病的良方，并在推廣過程中被逐漸升級(jí)為包治百病的“神藥”。通過檔案文獻(xiàn)和對(duì)重要當(dāng)事人的訪談，還原了鹵堿如何被基層“群眾”發(fā)明，被科技人員發(fā)現(xiàn)...

博物學(xué)視野下的《本草綱目》 （加）卡拉·納皮（Carla Nappi）著，劉黎瓊譯，《本草：李時(shí)珍與近代早期中國(guó)博物學(xué)的轉(zhuǎn)向》（The Monkey and the Inkpot： Natural history and its transformation...
日本畫匠筆下的“黑船”事件 早在16世紀(jì)初，伊比利亞半島的葡萄牙人和西班牙人就相繼來到日本，由于他們乘坐的帆船都涂上了防腐防銹的黑色柏油，日本人就把這種跨洋而來的武裝船只稱為“黑船”，含有不祥之兆的意味。但是真正對(duì)日本人產(chǎn)生震懾并改變其國(guó)家歷史進(jìn)程的，當(dāng)屬19世紀(jì)中葉...