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漢語言文學(xué)研究

漢語言文學(xué)研究

2024年01期
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《漢語言文學(xué)研究》是由河南大學(xué)主辦、面向全國公開發(fā)行的語言文學(xué)類專業(yè)學(xué)術(shù)期刊,2010年3月正式創(chuàng)刊。在構(gòu)建和諧社會的文...     展開

類型

季刊

類別

學(xué)術(shù)
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目錄

“AI與藝術(shù)”專輯

AI文學(xué)的跨媒介起源與數(shù)據(jù)化反思
在這個科技日新月異的時代,人工智能已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面,從自動駕駛汽車到智能家居,再到今天我們要探討的AI文學(xué)、AI繪畫和AI設(shè)計(jì)。這些領(lǐng)域的研究不僅為我們提供了前所未有的便利,更為我們的學(xué)術(shù)理論體系注入了新的活力。AI藝術(shù)的發(fā)展為...
AI繪畫的發(fā)展與現(xiàn)狀及其對人類主體性的確證
摘 要:AI文學(xué)的本質(zhì)從藝術(shù)起源來看,可以理解為“規(guī)則化”和“數(shù)據(jù)化”兩個特點(diǎn)與趨勢的統(tǒng)一。通過考察20世紀(jì)中葉與AI文學(xué)相近的不同藝術(shù)門類實(shí)踐,可以發(fā)現(xiàn)“規(guī)則化”和“數(shù)據(jù)化”是一個具有跨媒介性的整體藝術(shù)現(xiàn)象,體現(xiàn)了20世紀(jì)中葉的技術(shù)現(xiàn)代...
人工智能潮下AI設(shè)計(jì)的應(yīng)用與挑戰(zhàn)
摘 要:作為人工智能應(yīng)用領(lǐng)域的“探路者”,人工智能設(shè)計(jì)主要是在海量的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)之上通過一連串嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃惴▉磉M(jìn)行一系列便捷化、高效率生產(chǎn)的一個過程。目前,人工智能在平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、音樂設(shè)計(jì)等方面皆有較為出色的表現(xiàn),在一定程度上給傳...
存在與顯影:當(dāng)代科幻電影中“仿生人”形象的焦慮情感研究
摘 要:當(dāng)代科幻電影中的“仿生人”形象趨向現(xiàn)實(shí),在不同的未來想象中呈現(xiàn)出了不同的人類特質(zhì)?!胺律恕钡恼鎸?shí)性與智能性讓其與人類的區(qū)分逐漸模糊,科幻電影中創(chuàng)作出的“仿生人”不僅擁有心智,而且擁有情感,其表現(xiàn)出的一種重要情緒狀態(tài)就是焦慮。焦慮...

“首屆《漢語言文學(xué)研究》全國青年學(xué)術(shù)論文獎”獲獎?wù)撐膶]?/h2>
阮籍《詠懷》使事用典的類型特征與文學(xué)史意義
摘 要:前代注家對阮籍《詠懷》詩中典故的理解,可以分為結(jié)合歷史索隱本事和結(jié)合文本粗明大義兩種方法,這種闡釋方法的差異包含著對《詠懷》用典修辭特征的不同認(rèn)識。事實(shí)上,阮籍所用典故并不必然是對魏晉易代的比附,也不是在詩歌中簡單復(fù)現(xiàn)前代典籍的故...
符號·圖像·文學(xué)母題:周文王“非熊夢”源流考
摘 要:“非熊夢”是一個常見的文學(xué)母題。漢簡《六韜》與唐代的《史記》文本中已出現(xiàn)周文王獲“非熊”的卜辭,與唐代避“虎”諱無關(guān),“非熊”在唐代就已成為呂尚的代指。《左傳》與《周志》及《離騷》王逸注文中的“夢黃熊”與“夢得圣人”之事,是“非熊...
介乎主流與非主流之間
摘 要:新中國成立之初,在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),開啟“蘇聯(lián)化”進(jìn)程。蘇聯(lián)的內(nèi)部改革及“解凍”思潮也波及中國思想界,1956年至1957年短暫出現(xiàn)的“百花文學(xué)”在思想與文學(xué)創(chuàng)作上都深受“解凍文學(xué)”影響?!鞍倩ㄎ?..
新見關(guān)于胡適的兩則史料
摘 要:胡適曾經(jīng)多次在南京東南大學(xué)演講,其中《再談?wù)務(wù)韲省泛汀稌褐频氖仿浴返难葜v日期幾乎從未被質(zhì)疑,《胡適文集》《胡適全集》的出版更使其成為定論。然而事實(shí)并非如此,胡適1923年的演講還有不同的記錄版本。根據(jù)民國《時事新報》《教育匯...

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究

清末白話報刊與新文學(xué)讀者的產(chǎn)生
摘 要:清末白話報刊對文學(xué)革命及新文學(xué)的影響,除了作家和作品之外,對新式讀者的培養(yǎng)是非常重要而往往被忽略的一個方面。清末白話報刊的讀者,大致可分為三類:一是粗通文字、散落在各行業(yè)與階層的普通讀者,他們成為新興媒介的最大支持者;二是大中小學(xué)...

古代文學(xué)研究

華鍾彥先生文學(xué)視角的《詩經(jīng)》研究
摘 要:華鍾彥先生十分強(qiáng)調(diào)文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)在《詩經(jīng)》釋讀中的作用,重視時代背景,善于知人論世。他注重文學(xué)的評賞與感悟,最重真情,若以虛假或矯情為詩者,詞雖美亦不足取?!对娊?jīng)》“美刺”之外,拈出“憫”一類詩,將美、刺、憫三者并列,是華先生的獨(dú)...

世界文學(xué)與比較文學(xué)研究

《維羅納二紳士》:“原型故事”與“意大利式喜劇”
摘 要:莎士比亞早期喜劇《維羅納二紳士》(The Two Gentlemen of Verona)約創(chuàng)作于1589-1593年間,描述意大利維羅納城兩位紳士求愛的故事,洋溢著對美好愛情的歌頌、對背叛友誼的批判,充滿幽默、歡樂的諧趣。該劇主...

近世文化研究

青年與“國故”:北大“新潮”師生的學(xué)術(shù)活動與志業(yè)選擇
摘 要:1917年,蔡元培入掌北京大學(xué),繼而引發(fā)一系列人事變動,“學(xué)問”在其中風(fēng)氣漸移、面貌益新。伴隨著“新文化運(yùn)動”的開展,旨趣相近且趨新的師生們得以相知聚集,由此發(fā)生密切的學(xué)術(shù)互動,相互塑造,共同建構(gòu),陸續(xù)突破舊日森嚴(yán)的家法門戶,也由...
薛紐伯與陳獨(dú)秀早期思想
摘 要:法國歷史學(xué)家薛紐伯的《現(xiàn)代文明史》在陳獨(dú)秀早期思想的形成中起到了重要作用。經(jīng)由文本對勘可以發(fā)現(xiàn),陳獨(dú)秀對《現(xiàn)代文明史》第三章的翻譯凸顯了歷史進(jìn)步和現(xiàn)代文明誕生的方向感,接受并加強(qiáng)了法國大革命的單一起源敘事。這與陳獨(dú)秀的反傳統(tǒng)主張、...

史料與闡釋

趙清閣主編的兩份刊物與新見筆名考
摘 要:《河南民報·女子文藝》不僅是趙清閣主編的第一份期刊,而且可能是河南省乃至中原地區(qū)最早宣傳婦女解放的專門刊物,在現(xiàn)代女性報刊史上值得記上一筆。綜合性刊物《中央日報·教育與文化》的影響力雖然不及《彈花》,但主編趙清...

青年論壇

作為喻象的貝亞德
摘 要:奧爾巴赫思想的一大關(guān)鍵是喻象現(xiàn)實(shí)觀,他提倡“客觀化的主體”,即主體通過感性領(lǐng)會事件并做出行動而合于歷史真理。喻象的構(gòu)成與詮釋都有賴這一意識,而最能體現(xiàn)奧爾巴赫喻象現(xiàn)實(shí)觀的,是他的但丁研究。與弗里切羅認(rèn)為奧爾巴赫觀點(diǎn)不適用于《神曲&...
羅家倫的廣播演講與“討汪擴(kuò)大”宣傳運(yùn)動的展開
摘 要:1940年2月6日,羅家倫作廣播演講《新“田中奏折”與門戶的關(guān)閉》,“討汪擴(kuò)大”宣傳運(yùn)動也漸次展開。從五四時期的學(xué)生宣言,到東南大學(xué)時期的學(xué)術(shù)演講課程,再到中央大學(xué)時期的演講周,“演說”遂成為觀照政學(xué)雙棲的羅家倫的一大線索,在聲響...
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