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新楚文化

新楚文化

2024年21期
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《新楚文化》雜志是由國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)、湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管、湖北今古傳奇?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主辦,國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的...     展開

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目錄

傳統(tǒng)新探究

明代湖北八府驛站的時(shí)空分布及其原因探析
【摘要】由于明代政治中心的北移、各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡以及地理環(huán)境的限制,湖北八府的驛站在設(shè)置時(shí)段和地區(qū)分布上有一定的特點(diǎn)與規(guī)律,如設(shè)置時(shí)段主要集中于洪武和正統(tǒng)、成化年間,地區(qū)分布上呈現(xiàn)大集中、大集中內(nèi)小集中的格局,并且與明廷在該地區(qū)設(shè)置的衛(wèi)...
王陽明的基層治理思想及其對(duì)鄉(xiāng)村振興的啟發(fā)
【摘要】社會(huì)基層治理歷來被國(guó)家所重視,明代大儒王陽明在贛南為官期間,形成了一套獨(dú)具“心學(xué)”特色的鄉(xiāng)治思想體系,并在實(shí)踐中得以付諸,不僅徹底改變了贛南地區(qū)的社會(huì)風(fēng)氣,而且對(duì)后世也有著深遠(yuǎn)的影響。其安定社會(huì)、廣施德政、改善民生、注重教化、鄉(xiāng)約治...
宋遼邊境貿(mào)易下飲食文化交流研究
【摘要】在中國(guó)歷史上,遼宋西夏金時(shí)期是民族交流與融合的關(guān)鍵時(shí)期。宋遼兩大政權(quán)通過邊境貿(mào)易的紐帶緊密相連,榷場(chǎng)貿(mào)易與走私貿(mào)易,作為邊境貿(mào)易的兩大支柱,不僅維護(hù)了邊境和平,實(shí)現(xiàn)了互利共贏,更在文化交流上扮演了不可或缺的橋梁角色。飲食類商品的流通...
青年毛澤東的求學(xué)生涯及其啟示
【摘要】毛澤東作為偉大的革命家和戰(zhàn)略家,其青少年時(shí)期的求學(xué)生涯具有明顯的階段性特點(diǎn)。從他早年求學(xué)生涯所經(jīng)歷的相對(duì)集中的時(shí)段及其影響來看,大體上可以分為幼少時(shí)期、長(zhǎng)沙求學(xué)和五四前后三個(gè)階段。且每個(gè)階段毛澤東求學(xué)的目的都不盡相同:開眼啟智——尋...

文學(xué)新研究

清代詩文視域中的三峽航運(yùn)
【摘要】長(zhǎng)江三峽一般指西起重慶奉節(jié),東至湖北宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)193公里的長(zhǎng)江河道,主要包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽三個(gè)部分,是長(zhǎng)江中歷史最為悠久、地形也最為險(xiǎn)要的一段峽谷,也是溝通東西地區(qū)重要的交通樞紐。本文通過整理清代相關(guān)的詩文作品,從行舟特...
從文化視角分析《神巫之愛》中的悲劇元素與悲劇意識(shí)
【摘要】本文分析沈從文小說《神巫之愛》中的悲劇元素和意識(shí),探討了主人公神巫在傳統(tǒng)文化束縛與追求自由愛情間的沖突。作品通過神巫與花帕族少女的愛情悲劇,揭示了人性、道德和文化沖突,體現(xiàn)了人物命運(yùn)的悲劇性、情節(jié)的悲劇安排和主題的悲劇表達(dá)。同時(shí),文...
論王爾德童話故事的主題構(gòu)建與藝術(shù)風(fēng)格
【摘要】奧斯卡·王爾德的一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的文學(xué)作品,詩歌、小說、劇本等都在世界文壇上留下璀璨的印記;同時(shí)他在童話領(lǐng)域也有非凡的成就,憑借僅有的九篇童話,獲得了世界一流童話大師的美譽(yù)。他倡導(dǎo)和踐行唯美主義,其童話故事在主題的構(gòu)建方...
作為“他者”的自由
【摘要】卡里爾·邱吉爾是當(dāng)代英國(guó)女劇作家,亦是女性主義戲劇的代表作家之一。20世紀(jì)70至80年代,邱吉爾戲劇創(chuàng)作史與女性主義運(yùn)動(dòng)史相互交融,鑄就了邱吉爾異?;钴S的女性主義劇團(tuán)運(yùn)動(dòng),而其后期女性主義戲劇《頂尖女子》無疑是其女性主義思...

藝術(shù)新論叢

數(shù)字化賦能陜西地區(qū)皮影藝術(shù)活態(tài)傳承的路徑研究
【摘要】陜西皮影藝術(shù)作為首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,在保護(hù)傳承中應(yīng)維持其文化傳遞活性,使非遺保持生命力及創(chuàng)新力。隨著數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展,新一代信息技術(shù)變革衍生出多元化傳播方式,成為陜西皮...
大理洱海周邊白族鞋飾的紋樣題材及其特征解析
【摘要】大理洱海周邊白族鞋飾展示了獨(dú)特的民族藝術(shù)特色,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和白族精神。本文旨在詳細(xì)介紹大理洱海周邊白族鞋飾紋樣的基本特征,并通過田野調(diào)查、結(jié)構(gòu)分析等方法對(duì)不同題材鞋飾標(biāo)本紋樣進(jìn)行結(jié)構(gòu)還原,進(jìn)一步探討其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。研究結(jié)果表明,...
國(guó)畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)筆墨文化元素的運(yùn)用探討
【摘要】國(guó)畫歷經(jīng)千年仍舊光彩奪目,是中國(guó)文化智慧和哲學(xué)思考的結(jié)晶,尤其是在使用筆和墨這兩種看似簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力的工具時(shí),更是如此。筆墨不單單是繪畫的工具,更是承載著深厚文化意義的符號(hào),可以創(chuàng)造出視覺的美,是情感與思想的直接流露。統(tǒng)筆墨文化元...
論《最后的防線》的文化象征與現(xiàn)代體育精神
【摘要】《最后的防線》是中國(guó)著名雕塑家石向東教授的代表作之一,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵著稱。本文以《最后的防線》為案例,深入探討這件作品內(nèi)在的文化象征意義及其體現(xiàn)出的現(xiàn)代體育精神。首先,本文進(jìn)行了透徹的視覺分析,詳細(xì)描述了《最后的...

文化新融通

概念隱喻視角下《道德經(jīng)》英譯本對(duì)比
【摘要】《道德經(jīng)》以其短小精悍、哲理豐富聞名于世,老子的智慧以及中國(guó)文化的魅力吸引著國(guó)內(nèi)外學(xué)者不斷解讀與闡釋,幾乎每年都有新的譯本出現(xiàn)?!兜赖陆?jīng)》中最難理解的部分則是其中的概念隱喻,由于中西方經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的差異,對(duì)同一個(gè)抽象事物的理解不同,譯者...
基于錯(cuò)誤類型的譯前編輯策略探究
【摘要】機(jī)器翻譯在經(jīng)歷了基于實(shí)例、基于統(tǒng)計(jì)、基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的三次迭代后,翻譯質(zhì)量在某些領(lǐng)域甚至能和專業(yè)譯員媲美,人機(jī)協(xié)作的翻譯模式因此成為語言服務(wù)市場(chǎng)的主流。譯前編輯作為一種人機(jī)協(xié)作翻譯模式,較少受到國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注,卻對(duì)減少譯后編輯工作量不可...
社會(huì)語言學(xué)視角探析翻譯中的特定表達(dá)
【摘要】慣用語和俗語作為語言中的文化特定表達(dá)形式,在翻譯中面臨著獨(dú)特挑戰(zhàn)。本文介紹了慣用語和俗語在語言交流中的重要性及文化背景,分析了直譯和意譯、代換法等翻譯方法,在處理慣用語和俗語時(shí)的不同策略和影響。通過案例分析,描述慣用語和俗語的翻譯難...
基于服務(wù)設(shè)計(jì)理念的NFT數(shù)字藝術(shù)藏品APP設(shè)計(jì)研究
【摘要】NFT是一種不可替代的代幣,同時(shí)也是唯一標(biāo)識(shí)符,可以通過加密方式分配和證明數(shù)字商品的所有權(quán)。目前,數(shù)字技術(shù)及其應(yīng)用體系在數(shù)字藏品領(lǐng)域發(fā)展空前。隨著人們對(duì)藝術(shù)的追求日漸加深,元宇宙的火爆也推動(dòng)了人們對(duì)數(shù)字藏品的關(guān)注和參與度。但在國(guó)內(nèi),...

文化新創(chuàng)意

京張?bào)w育文化旅游帶“張家口段萬里茶道文化遺產(chǎn)”的挖掘與整理研究
【摘要】京張?bào)w育文化旅游帶是北京協(xié)同張家口共同建設(shè)的重要項(xiàng)目,為促進(jìn)京張?bào)w育文化旅游帶的建設(shè),張家口需要整合區(qū)域內(nèi)的歷史文化資源,助力體育、文化、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。萬里茶道的歷史遺產(chǎn)是張家口的文化瑰寶,歷盡百年不衰,以加快建設(shè)京張?bào)w育文化旅...
浙江參加巴拿馬太平洋萬國(guó)博覽會(huì)研究
【摘要】1912年,民國(guó)政府參與美國(guó)發(fā)起的巴拿馬太平洋萬國(guó)博覽會(huì),以巴拿馬賽會(huì)事務(wù)局為統(tǒng)籌機(jī)構(gòu),并令各省相應(yīng)成立出品協(xié)會(huì)以為配合。浙省籌備賽會(huì)出品協(xié)會(huì)即在此背景下成立,并成功地征集和展覽浙江省賽品。本文以浙省籌備賽會(huì)出品協(xié)會(huì)為主體,通過該協(xié)...
武漢市飲食類非遺保護(hù)傳承研究
【摘要】飲食類非遺既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,又與現(xiàn)代生活密切相關(guān),對(duì)飲食類非遺的保護(hù)傳承十分重要。本文從飲食類非遺項(xiàng)目、非遺傳承人、老字號(hào)企業(yè)三個(gè)方面對(duì)武漢市飲食類非遺保護(hù)傳承現(xiàn)狀進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)武漢市飲食類非遺的保護(hù)傳承在管理監(jiān)督、文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)...
基于數(shù)字時(shí)代下推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化國(guó)際化發(fā)展的影響研究
【摘要】隨著數(shù)字時(shí)代的到來,全球范圍內(nèi)的文化交流和經(jīng)濟(jì)合作變得更加頻繁和便捷。景德鎮(zhèn)作為中國(guó)陶瓷之都,擁有悠久的陶瓷文化傳統(tǒng)和豐富的陶瓷資源,正在積極推動(dòng)陶瓷文化國(guó)際化的發(fā)展。本文旨在探討數(shù)字時(shí)代背景下,從景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品的現(xiàn)狀入手,如何通過...
鄉(xiāng)村振興視域下山東農(nóng)產(chǎn)品品牌的文化建設(shè)和形象傳播研究
【摘要】在鄉(xiāng)村振興視角下,“文創(chuàng)傳播+農(nóng)產(chǎn)品”可以形成未來山東發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)新的一種“產(chǎn)業(yè)文化”或“產(chǎn)業(yè)形態(tài)”。品牌文化需要充分利用特色化的“故事內(nèi)容”,依靠符合時(shí)代特征的視覺觀感、精準(zhǔn)的用戶定位,打造農(nóng)產(chǎn)品品牌的知名度,使山東地域性農(nóng)...
傣語方言顏色詞結(jié)構(gòu)對(duì)比分析
【摘要】傣語顏色詞較為豐富,在反映本民族語言文化特征方面有著舉足輕重的作用。采用對(duì)比法、描寫法對(duì)西雙版納傣語與金平傣語兩大方言的顏色詞結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比分析,探析兩種方言在顏色的認(rèn)識(shí)和語言表達(dá)上的異同,促進(jìn)了解兩個(gè)方言區(qū)民族文化認(rèn)知的異同。 【關(guān)...
日本鹿文化研究
【摘要】鹿在日本古代神話和傳統(tǒng)信仰中被視為神圣的動(dòng)物,代表著祥瑞和吉祥,與宗教有著深厚的聯(lián)系。而奈良時(shí)代是鹿崇拜的開始,也是巔峰的時(shí)期,在此時(shí)鹿被奉為神圣的“神鹿”。這種崇拜流傳至今,使得奈良市以奈良公園為中心形成了獨(dú)特的鹿文化景觀,吸引著...
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