長江小說鑒賞

2024年29期

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《長江小說鑒賞》(原《新紀實》)雜志是經(jīng)國家新聞出版總署正式批準的正規(guī)期刊，主管單位：長江出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰荆鬓k單位... 展開

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論《呼蘭河傳》的悲劇意蘊 [摘要] 蕭紅的《呼蘭河傳》講述了發(fā)生在呼蘭河這個東北小鎮(zhèn)的故事。故事情節(jié)并不曲折，但作者將獨特的生命體驗融入其中，在平淡的敘述中表現(xiàn)出強烈的悲劇意識。本文從個人的悲劇、女性的悲劇、國民性的悲劇三個方面論述了《呼蘭河傳》的悲劇意蘊，在此...
廬隱《海洋里底一出慘劇》的航海書寫與時代隱喻 [摘要] 1921年的《海洋里底一出慘劇》是五四時期的女作家廬隱公開發(fā)表的第一部小說作品，是一篇關(guān)心社會與國家問題的“問題小說”。從題材上看，該作品有著航海小說的一些特征，同時也在景物描寫上體現(xiàn)出了作者的創(chuàng)作特色。從內(nèi)容上看，該作品充滿...
新女性的自我困境 [摘要] 《夢珂》是丁玲的首部小說，受到研究者的廣泛關(guān)注，在研究者筆下夢珂通常被視作墮落的娜拉，但從丁玲本身的創(chuàng)作意圖分析，夢珂這一人物或許還反映了丁玲對20世紀20年代社會的不滿，其經(jīng)歷充分地體現(xiàn)了新女性的自我困境。夢珂是當時新理念和...
論潘孑農(nóng)抗日小說的文學性 [摘要] 潘孑農(nóng)是著名的話劇編劇和導演，其20世紀30年代的文學創(chuàng)作中不乏可圈可點之作，而學者多側(cè)重于對其電影進行評究，鮮有人研究其文學作品。潘孑農(nóng)與眾文人一齊肩負起文學抗日的時代使命的同時，也不忘追求作品的文學性，以對主人公身體符號的...
啟蒙立場的凸顯與民間意識的萌發(fā) [摘要] 彭家煌是五四鄉(xiāng)土小說作家群中杰出的一員。他的鄉(xiāng)土小說以自然意象與現(xiàn)實景觀建構(gòu)起陰郁、絕望的地理空間，用獨具特色的楚語湘音書寫了人們的日常生活，并運用語言和民俗建構(gòu)起獨特的鄉(xiāng)村文化空間，從而呈現(xiàn)出一個封建、閉塞、落后的鄉(xiāng)村空間溪...
人生的“圍城”之困 [摘要] 《圍城》是錢鍾書唯一一部長篇小說，講述了主人公方鴻漸的生活和情感困境。方鴻漸在經(jīng)歷了求學無果、求職不順、婚姻不幸后，在圍城中不斷尋求出路，卻又被困在新的圍城。錢鍾書通過對方鴻漸這一人物的塑造，反映了當時知識界的樣態(tài)，通過描寫以...
論師陀小說的苦難書寫 [摘要] 師陀原名王長簡，又名蘆焚，是中國現(xiàn)代文學史上不可忽視的一位作家。1937年出版的《里門拾記》是師陀的一部短篇小說集。《里門拾記》中的人是苦難的承受者。師陀通過景物塑造出人物的獨特生存空間，并對各類小人物的悲劇生活展開細致的描寫...
論師陀《果園城記》中的鄉(xiāng)土書寫 [摘要] 從早期的短篇小說集《谷》《里門拾記》到《果園城記》，師陀對地域敘事的描寫越發(fā)成熟。小說集《果園城記》中，師陀對果園城的居民乃至整個民族的生存處境進行了深思。本文試圖以《果園城記》中的作品為例，分析師陀對時間和空間的書寫，并探討...
論蕭紅《呼蘭河傳》中的敘述視角 [摘要] 蕭紅在《呼蘭河傳》中講述了自己幼年時期在呼蘭河這座小城的經(jīng)歷，內(nèi)容真實有趣，讓讀者仿佛身臨其境?！逗籼m河傳》之所以能夠達到這樣的效果，除了內(nèi)容的豐富多彩外，還因為小說沒有只運用一種視角單調(diào)地敘述，而是通過轉(zhuǎn)換不同視角實現(xiàn)抒情性...
《受戒》的“破戒”意蘊 [摘要] 《受戒》作為汪曾祺重返文壇的代表作品，在文學史上有特殊地位，對汪曾祺研究也具有重要意義。小說題為“受戒”，卻處處透露著“破戒”之意。本文分析了《受戒》的三方面“破戒”內(nèi)涵，認為《受戒》對明海等和尚之行為的書寫有破宗教之戒的意味...
通向“晚郁”之路 [摘要] 進入21世紀以來，李銳的五部長篇小說在題材、語言、風格、內(nèi)蘊上潛移默化地發(fā)生著改變。小說的語言從口語的狂歡轉(zhuǎn)向一種“喧嘩”的內(nèi)化，并借助文獻典籍資源繼續(xù)構(gòu)建屬于個體的“真實”歷史。這些轉(zhuǎn)變表明李銳正在逐漸形成自己的“晚期風格”...
跨越時空的對話 [摘要] 青年作家陳春成的小說《夜晚的潛水艇》憑借夢境與現(xiàn)實、成長與失卻、自我與他者的多重主題，以及與此相呼應的獨特語言風格而廣受讀者好評。在結(jié)構(gòu)主義敘事學的分析視角下，小說存在以紀實性為主要特征的超敘述層次和以回憶性敘述為主要特征的主...
他者之鏡下《鏡中》莊潤生的自我建構(gòu) [摘要] 小說《鏡中》圍繞一個幸福的四口之家突遭變故展開，面對家庭和人生的支離破碎，主人公莊潤生作為間接導致這場悲劇的人，在自責與痛苦中踏上自我放逐和尋求救贖的旅程。其他三位主要人物也在經(jīng)歷創(chuàng)傷后，試圖在生活的廢墟上重拾前行的勇氣。本文...
笛福歷史小說《瘟疫年紀事》中的數(shù)據(jù)倫理與真實書寫 [摘要] 笛福生活在一個數(shù)學與統(tǒng)計計算發(fā)展的年代，他受到17世紀統(tǒng)計學家佩蒂和格朗特的影響，在《瘟疫年紀事》中借用死亡統(tǒng)計數(shù)據(jù)描述了1665年倫敦爆發(fā)的黑死病及其給英國帶來的巨大人口損失，為描述大瘟疫的歷史原貌提供了一個完整而準確的視角...
《了不起的蓋茨比》中的人際關(guān)系異化 [摘要] 菲茨杰拉德在其代表作《了不起的蓋茨比》中深刻描繪了20世紀20年代美國社會的繁榮與虛幻。小說中的人物關(guān)系錯綜復雜，個性之間的沖突與異化現(xiàn)象尤為突出。本文基于埃里希·弗羅姆等學者的異化理論，深入剖析小說中主要角色的人際...

《日瓦戈醫(yī)生》中的漂泊書寫 [摘要] 漂泊是人類固有的一種生存形態(tài)和生活方式，也是文學永恒的母題之一。漂泊從古希臘神話和《圣經(jīng)》思想發(fā)端，成為俄羅斯傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著俄羅斯文學的發(fā)展，漂泊的美學內(nèi)涵逐漸豐富。在《日瓦戈醫(yī)生》中，帕斯捷爾納克以20世紀動蕩...
《莫失莫忘》中的異托邦書寫 [摘要] 從宏觀格局上看，石黑一雄的《莫失莫忘》因其描寫的克隆人生命倫理被賦予了反烏托邦特征，然而比起全局層面的烏托邦呈現(xiàn)，小說的情節(jié)脈絡和敘述視角都更偏重于個體層面的探索和訴求，表達生命對于自我的關(guān)注和追尋。本文通過分析小說中的異托邦...
論小說《云游》中的雜語性 [摘要] 雜語是巴赫金小說理論中的一個重要概念。巴赫金認為雜語性是小說體裁的本質(zhì)。語言的分化和多樣并存是小說出現(xiàn)和發(fā)展的土壤。雜語以不同方式進入小說，形成小說中不同語言的混合及對話，在此基礎(chǔ)上展開小說的主題及主題的對話，并構(gòu)成小說修辭的...

東西小說《回響》中的敘事空白研究 [摘要] 小說《回響》主要以第三人稱視角即女主人公冉咚咚的視角展開，作者東西有意采取有限性視角進行敘事，在人物塑造、情節(jié)推進等多處設(shè)置敘事空白，給讀者留有一定空間，調(diào)動讀者參與小說建構(gòu)的積極性，同時突破言語局限性，挖掘當代社會大眾的復雜...

凌叔華小說中的空間書寫 [摘要] 凌叔華小說中人物活動的物理空間有兩種，即家庭內(nèi)部空間和家庭之外的社會公共空間。她的小說中，傳統(tǒng)女性往往出身于封建家庭中，在封建禮教的束縛與男性權(quán)威的壓迫下生存。她們受狹小封閉的家庭空間約束，無法擺脫對男性的依附，不能對自己的命...
論莫言小說中的顏色運用 [摘要] 大量顏色詞的運用使得莫言的小說更精致、隱晦、意味深長，《透明的紅蘿卜》和《金發(fā)嬰兒》中顏色詞的運用為讀者展現(xiàn)了一個光怪陸離、紛繁復雜的世界。 [關(guān)鍵詞] 莫言顏色詞象征意義 [中圖分類號] I207.4 [文...

白鹿原地區(qū)當代作家群的文學傳統(tǒng) [摘要] 在白鹿原籍當代作家們的各種體裁作品中，有著對中國文學傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，同時也充滿著具有地域特色的共同性特征，這些特征集中表現(xiàn)為：展現(xiàn)史傳傳統(tǒng)與神秘色彩，描述宗族制度存亡；摯愛故土風物，探尋歷史與文化；突顯愛國愛民情懷，體現(xiàn)精神...
廣西壯族女性作家小說中性別形象研究 [摘要] 本文選取岑獻青、黃夏斯榕、梁志玲、陶麗群四位廣西壯族女性作家小說中的性別形象進行分析，女性形象主要從母親、妻子、女兒三個典型形象進行剖析，男性形象主要從父親、丈夫、兒子三個形象分析，通過對男女性別的形象分析從而挖掘在不同時代下...

“信達雅”視角下《伊豆の踴子》兩個漢譯本的對比分析 [摘要] 本文選取林少華和韓侍桁翻譯的《伊豆の踴子》漢譯本作為分析對象，分別從“信、達、雅”三個層面對譯文內(nèi)容進行分析，發(fā)現(xiàn)兩個譯本都在最大限度上保持了原意和結(jié)構(gòu)，但在細節(jié)表達上，林譯本比韓譯本更直白、更靈活?！靶胚_雅”的翻譯標準有助于...

論《江格爾》中寶木巴宴會主題 [摘要] 蒙古族英雄史詩《江格爾》中有大量對宴會場面的描寫，尤以寶木巴黃金宮殿中的宴會為中心，描繪了江格爾和英雄們在宴會上痛飲美酒、享用佳肴、商討軍務和娛樂休閑的場景。寶木巴的宴會是史詩故事發(fā)生的重要場合，和故事的后續(xù)走向密切相關(guān)，寶木...
論早期七言的發(fā)展與七言詩的起源問題 [摘要] 七言詩是晚成的詩體，先秦兩漢時期出現(xiàn)了少量的七言句，兩漢時期也出現(xiàn)了零星的七言詩作品。關(guān)于七言詩的起源，學界分持兩種態(tài)度：一為源于楚辭（楚聲）說，一為源于民間歌謠說。無論從詩歌的節(jié)奏、用韻、應用、評價等方面來看，七言詩的生成與...
論阮籍《大人先生傳》的文體性質(zhì) [摘要] 《大人先生傳》以其韻散結(jié)合、情理兼?zhèn)涞乃囆g(shù)風格，以及文本自身豐富多樣的文體樣式，使得文章呈現(xiàn)出錯綜難辨的文體特性。關(guān)于《大人先生傳》的文體性質(zhì)，學界多有探討，大體上可歸類為辭賦說和散文說兩類。然而，這兩種分類均存在一定程度的爭...
論《晉文公火燒介子推》中介子推的兩次歸隱 [摘要] 元雜劇《晉文公火燒介子推》中，介子推經(jīng)歷了兩次歸隱，這兩次歸隱同中有異。第一次歸隱，其緣由在于天下無道，歸隱的目的為明哲保身、追求隱逸之趣，以及待時而動。第二次歸隱，看似與“有道則見”相悖，但這種矛盾其實源自介子推對萬世留名、...
論波德萊爾詩歌中的現(xiàn)代性 [摘要] 波德萊爾所處的19世紀正是詩歌綻放異彩的黃金時期，他的詩歌創(chuàng)作風格在那個時代獨樹一幟。在巴黎這座歷史與現(xiàn)代交織的大都市，波德萊爾敏銳地察覺到現(xiàn)代性社會的種種轉(zhuǎn)變。他的作品在文學史上占據(jù)舉足輕重的地位，極大地影響了后續(xù)作家的創(chuàng)作...

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