粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論

2023年06期

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《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》是廣東省作協(xié)主辦的第一份綜合性文學(xué)評(píng)論雜志，廣東省作協(xié)黨組書記、專職副主席張培忠表示，該刊物的創(chuàng)... 展開

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非虛構(gòu)文學(xué)與文學(xué)的非虛構(gòu)時(shí)代 摘要：文學(xué)反映對(duì)象世界的基本方式主要有虛構(gòu)和非虛構(gòu)。非虛構(gòu)寫作是十多年來(lái)引起廣泛關(guān)注和討論的重要話題。從新時(shí)期到新時(shí)代，包括報(bào)告文學(xué)在內(nèi)的非虛構(gòu)文學(xué)，成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分。非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作的繁盛，是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的一種大勢(shì)，它有可能衍...

作為歷史僭主的“九十年代詩(shī)歌” 摘要：當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)和文學(xué)史敘述中的“九十年代詩(shī)歌”其實(shí)是“九十年代詩(shī)派”。由于產(chǎn)生于上世紀(jì)八九十年代之交的社會(huì)轉(zhuǎn)向，而形成了獨(dú)特的詩(shī)學(xué)與文化形態(tài)。由于懷疑主義的時(shí)代精神，“知識(shí)分子詩(shī)人”的主體性格不得不偏向于犬儒，而重視功利和實(shí)用、經(jīng)驗(yàn)和物...
現(xiàn)代—文明與危機(jī)詩(shī)學(xué)： “九十年代詩(shī)歌”反思一種 摘要：“現(xiàn)代文明”作為反對(duì)已有秩序的秩序沖動(dòng)是一個(gè)悖論性的存在，相比“古典文明”，它是喪失了總體性、普遍性的文明形態(tài)?！熬攀甏?shī)歌”的一大貢獻(xiàn)是恢復(fù)了個(gè)體日常生活的合法性，確立了詩(shī)歌語(yǔ)言的本體地位，其主要范式是現(xiàn)代主義，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的當(dāng)下...
重審“日常生活詩(shī)學(xué)”：歷史分析與觀念批判 摘要：在二十世紀(jì)九十年代以來(lái)的當(dāng)代詩(shī)學(xué)話語(yǔ)中，“日常生活詩(shī)學(xué)”是最具影響力且持續(xù)支配著當(dāng)下詩(shī)歌寫作的重要詩(shī)學(xué)觀念之一。在一段時(shí)期中，“日常生活詩(shī)學(xué)”更新了當(dāng)代詩(shī)的方法論并拓展了詩(shī)的邊界，與九十年代以降的歷史處境形成了一種深層呼應(yīng)關(guān)系。但在今...
“九十年代詩(shī)歌”癥狀簡(jiǎn)報(bào) 摘要：作為一個(gè)廣為認(rèn)同的詩(shī)歌史概念，“九十年代詩(shī)歌”依靠一系列著意區(qū)分于上一時(shí)期的詩(shī)學(xué)命題而自立自足并沿用至今，試圖從一種策略性的臨時(shí)授權(quán)狀態(tài)向另一種持續(xù)的常態(tài)化格局僭越。在具體的歷史語(yǔ)境面前，“九十年代詩(shī)歌”以寫作姿態(tài)的有效性代替了價(jià)值的...

比較文學(xué)視域下蕭殷理論建構(gòu)方法論析 摘要：蕭殷逝世四十周年之際，《蕭殷全集》的出版，為進(jìn)一步開拓蕭殷研究空間提供了文獻(xiàn)資料保障和良好的契機(jī)。從比較文學(xué)視野觀照蕭殷的文學(xué)評(píng)論和理論建構(gòu)，是一個(gè)亟待拓展的視角。蕭殷雖然沒(méi)有明確提出中西文學(xué)比較的主張，但他對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰慕邮?..
在荒誕中刺探命運(yùn) 摘要：回歸詩(shī)壇后，朱濤選擇了遠(yuǎn)離常態(tài)化或日?；瘜懽鞯囊暯牵瞄L(zhǎng)通過(guò)日常詞語(yǔ)的奇接與想象力的經(jīng)營(yíng)，抒寫超現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)烈的夢(mèng)幻意境，追求一種富有張力的語(yǔ)言氛圍。經(jīng)由旅行者、夢(mèng)幻者和思辨者的精神形象，詩(shī)人建構(gòu)起內(nèi)蘊(yùn)諸多悖論性要素的話語(yǔ)場(chǎng)，抒情主體可...
對(duì)末日與救贖的隱喻 柏拉圖對(duì)話錄中記述了亞特蘭蒂斯的傳說(shuō)，那黃金白銀涂飾的理想城邦最終因?yàn)榉N族的墮落在地震與洪水中沉入海底。關(guān)于亞特蘭蒂斯的毀滅，祭司的箴言穿透時(shí)間，令我們刺目而警醒：“告訴你吧，過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)都會(huì)有許多人類的毀滅。最重者是火災(zāi)和水災(zāi)導(dǎo)致的毀滅…...
殤，難以言說(shuō)的精神癥候群 摘要：艾云一系列的思想性散文中，很少關(guān)于她個(gè)人經(jīng)歷的敘述。在這個(gè)文本中，艾云則以豐富的細(xì)節(jié)，透過(guò)自身的經(jīng)歷和身體狀況為切入點(diǎn)，深入到我們的日常生活，重新思考了我們當(dāng)下的生活方式和習(xí)慣。這個(gè)文本中有別于當(dāng)下對(duì)“身體”屬于倫理、社會(huì)和文學(xué)方面的...

晚近大灣區(qū)文學(xué)觀察 摘要：灣區(qū)的特質(zhì)是聯(lián)結(jié)，把相近百公里的城市聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成一種“圈”的勢(shì)能，各座城市，各種優(yōu)勢(shì)匯流，共融，平衡，互補(bǔ)，強(qiáng)有力地輸出與輸入。文學(xué)在這種形勢(shì)中，就處于一種類似龍舟，在各種形態(tài)復(fù)雜的灣流中漂移的技巧和能力。大灣區(qū)文學(xué)的提出，不僅僅是...

開拓與奠基：當(dāng)代廣東文學(xué)的新局面（1949—1977） 摘要：共和國(guó)成立后的近三十年，文學(xué)環(huán)境和機(jī)制都發(fā)生了很大改變。廣東文學(xué)在創(chuàng)作與批評(píng)領(lǐng)域人才薈萃，涌現(xiàn)了一批影響重大的作家作品，既積極反映農(nóng)村、工業(yè)的歷史巨變，呈現(xiàn)激情與理想迸發(fā)的時(shí)代色彩，又富有獨(dú)特而強(qiáng)烈的嶺南地方文化氣息，而且初步形成了文...

淡豹的小說(shuō)時(shí)刻：朝向自省的人性隱微和社會(huì)反思 摘要：2020年8月，世紀(jì)文景出版淡豹的第一部短篇小說(shuō)集《美滿》，淡豹完成從專欄作家到小說(shuō)家的角色轉(zhuǎn)換。專欄文章與生俱來(lái)的公共性，影響到了淡豹小說(shuō)創(chuàng)作的主題和文體。淡豹將小說(shuō)作為媒介勘探生活的復(fù)雜性，情節(jié)連綴起眾多的日常景觀和社會(huì)現(xiàn)象，再借...
淡豹論 摘要：作為有影響力的知識(shí)人和公眾人物，淡豹投身文學(xué)創(chuàng)作，于2020年出版短篇小說(shuō)集《美滿》。她的小說(shuō)體現(xiàn)了作者鮮明的女性立場(chǎng)和熱切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，而其在敘事技巧方面的探索和在審美上取得的成就尤其值得稱揚(yáng)。在《美滿》之后，淡豹的小說(shuō)創(chuàng)作出現(xiàn)的新變...
穿過(guò)那條河，穿過(guò)那座島，回家 我的寫作從藺鳳萍開始。她是蘭州人，1953年生的老三屆。1970年，她因?yàn)槌柘癜凫`鳥，參軍入伍，離開了當(dāng)車床女工的機(jī)器廠和業(yè)余宣傳隊(duì)，父母與兩個(gè)妹妹留在家里。1971年，有天傍晚，外面?zhèn)鱽?lái)了號(hào)召，也是一種要求，總之年輕人想要爭(zhēng)先恐后，到河...
鄉(xiāng)土文明的價(jià)值重構(gòu)與新鄉(xiāng)愁美學(xué) 摘要：王躍文的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家山》，在想象鄉(xiāng)村的方法以及對(duì)待鄉(xiāng)村文化的價(jià)值立場(chǎng)上，均呈現(xiàn)了新的向度。小說(shuō)把歷史變遷嵌入鄉(xiāng)村日常生活肌理之中，表現(xiàn)鄉(xiāng)土文明之于民族國(guó)家現(xiàn)代性變革的正向介入與引領(lǐng)，建構(gòu)了鄉(xiāng)土文明的具有現(xiàn)代性價(jià)值的正向意義。小說(shuō)塑造諸...
社會(huì)、人性的病象透視與藝術(shù)反諷 摘要：作為一部旨在關(guān)注表現(xiàn)當(dāng)下時(shí)代這樣一個(gè)欲望社會(huì)從現(xiàn)實(shí)到精神層面上的各種怪現(xiàn)狀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，楊爭(zhēng)光的《我的歲月靜好》集中描寫了李不害殺人案和德林家的被強(qiáng)行拆遷這兩個(gè)重要事件。兩個(gè)事件的講述過(guò)程中，通過(guò)藝術(shù)反諷手法的巧妙征用，楊爭(zhēng)光所最終實(shí)現(xiàn)...
“間離者”的低語(yǔ) 摘要：“海上詩(shī)群”代表詩(shī)人之一王寅的詩(shī)歌帶有旁觀審視的色彩，呈現(xiàn)出與現(xiàn)代社會(huì)和社交的“間離”。本文從三個(gè)方面對(duì)其詩(shī)歌進(jìn)行分析：從新詩(shī)格律美學(xué)視角分析王寅詩(shī)歌的語(yǔ)言和分行布局，探究其語(yǔ)調(diào)的和緩與節(jié)奏的寧謐；從隱喻視角和敘述視角分析王寅詩(shī)歌的內(nèi)...

文學(xué)的價(jià)值等級(jí)與價(jià)值批評(píng)的準(zhǔn)則 摘要：帕寧的《俄羅斯文學(xué)演講稿》是一部以普希金、果戈理、屠格涅夫和托爾斯泰四位俄羅斯古典作家為研究對(duì)象的著作。此書態(tài)度鮮明，信念堅(jiān)確，風(fēng)格爽落，很有感染力，也很有影響力，雖歷百年而芬猶未沫。作者有很高的文學(xué)鑒賞力，在分析作家的性格和風(fēng)格的時(shí)...

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：從意義危機(jī)到意義重建 摘要：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展至今，已從單一的文字表征文本衍變?yōu)橐环N融合文本，融合了傳統(tǒng)文學(xué)的題材特征、主題類型、審美樣態(tài)和現(xiàn)代技術(shù)的鏈接內(nèi)容、媒介質(zhì)素和算法邏輯，以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特有的網(wǎng)絡(luò)性、互動(dòng)性和趣緣性，這種融合文本面臨著嚴(yán)重的意義危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從意...

編后記 “前沿觀察”刊登丁曉原的《非虛構(gòu)文學(xué)與文學(xué)的非虛構(gòu)時(shí)代》。文章將文體形式與時(shí)代環(huán)境相結(jié)合，探詢二者之間復(fù)雜而深刻的關(guān)系。作者是著名的報(bào)告文學(xué)和散文研究專家，文章充分見出其學(xué)術(shù)功底。 “思想圓桌”討論的話題是“九十年代詩(shī)歌”。這是一個(gè)比較專門...

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