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文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)

2022年16期
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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年,由國家新聞出版總署核定,山西出版集團主管、主辦,國家發(fā)展和改革委員會國際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研...     展開

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旬刊

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目錄

書聲,書生
古人云:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!弊x書之樂,在于潛淺魂吟,思悟首肯,得之于目而富于心,如蓮于淤泥中盛放不染塵埃,如松于山石中巋然堅韌不拔,不爭自高,給人以安全感與親和力,是一種久傳的風雅和品味。 古有匡衡鑿壁偷光,車胤囊螢映雪,李密牛角...

網(wǎng)絡傳媒

淺析融媒體時代圖書編輯如何轉型
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展推動了融媒體時代的到來,以傳統(tǒng)媒體為主體的閱讀市場變成了以移動端閱讀為主體。音頻、視頻等媒體應運而生,吸引著人們的注意力。圖書銷量斷崖式下滑,讀者群體被分流,編輯人才流失,這些問題給出版業(yè)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。能否在機遇與挑...
傳統(tǒng)電視新聞編輯在新媒體環(huán)境下的創(chuàng)新與發(fā)展分析
新媒體時代的快速發(fā)展,使得民眾接收新聞信息的渠道變得更加豐富,傳統(tǒng)電視新聞已經(jīng)不再是消息傳播的唯一渠道。面對新媒體帶來的各種挑戰(zhàn),傳統(tǒng)電視新聞編輯需要從微信和微博等平臺入手,對新媒體運營方式進行全方面了解和分析,通過總結并分析經(jīng)驗,明確電視...
出版業(yè)現(xiàn)狀與未來布局
自2020年以來,全球經(jīng)濟增速放緩,受外部經(jīng)濟環(huán)境波及,出版行業(yè)遭遇不小的沖擊,如圖書品種銳減、銷售收入下跌等。而原本出版行業(yè)存在的一些問題,也暴露得更為明顯:盈利模式單一,缺乏對讀者需求的了解,對外交流不暢等。在這樣的疊加效應之下,出版業(yè)...
基于融合出版形勢探討編輯能力與素養(yǎng)的提升實踐
出版行業(yè)是一個高度依賴編輯能力和素養(yǎng)的行業(yè),編輯能力與素養(yǎng)的高低直接決定著出版物的品質以及出版物在市場上的流行程度。良好的編輯能力與素養(yǎng),能夠對出版物實施全產(chǎn)業(yè)鏈的指導,形成強大的力量助推,從而助力出版物形成一定的市場推廣氛圍,進而推動出版...
面向教育教學需求的檔案文化產(chǎn)品開發(fā)研究
第二屆國際檔案理事會年會暨第九屆歐洲檔案大會于2014年10月召開,在這次會議上,來自全球各國的學者和專家圍繞“檔案與文化產(chǎn)業(yè)”這個主題,從各自的角度發(fā)表了關于檔案與文化產(chǎn)業(yè)共融共進的看法。與此同時,我國也加速了實行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的步...
探析新媒體環(huán)境對數(shù)字媒體技術發(fā)展的影響
數(shù)字媒體是目前新媒體使用的主流傳播模式。隨著新媒體的不斷發(fā)展,數(shù)字媒體技術也發(fā)生了一定變革。在如今的新媒體環(huán)境下,數(shù)字媒體傳播模式的應用加快了信息收集速度,提高了信息質量,擴大了信息覆蓋面,使信息快速傳播開來,讓更多的人了解身邊事,進而加大...
全媒體時代下科技圖書領域出版品牌建設初探
隨著居民生活水平和審美水平的提高,以及全媒體時代的到來,人們對優(yōu)質圖書的需求越來越高,中國圖書行業(yè)規(guī)模也在持續(xù)增長。根據(jù)《2020中國圖書零售市場報告》,2019年中國圖書零售市場碼洋規(guī)模首次突破千億元大關,達到1022.7億元;2020年...
論新時代主流出版如何形成自己的特色
主流出版對于從事出版行業(yè)的編輯來說,是一個方向、一種堅守,更是一種使命。彰顯主流價值,弘揚時代精神,主流出版要求編輯用自己的認知與選擇來編輯出版圖書,以文化輸出的方式維護、推進主流精神與主流文化進入大眾視野;而從大眾接受視角來說,能成為時代...
行業(yè)報融媒體競爭優(yōu)勢探討
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央深刻把握時代發(fā)展大勢和信息化趨勢,作出了推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的重大決策部署。2020年9月,中央印發(fā)《關于加快推進媒體深度融合發(fā)展的意見》,對媒體深度融合發(fā)展作出了部署,提出了明確要求。 ...

影視表演

新技術環(huán)境下影視IP的多元語義、母題類型和本質屬性
時至今日,IP“影視化”開發(fā)已然成為影視生產(chǎn)的新常態(tài)。IP影視產(chǎn)品成為市場搶手貨,大量熱門IP被爭搶,開發(fā)優(yōu)質IP成為影視企業(yè)的主導業(yè)務,大量塵封已久的網(wǎng)文、游戲等IP資源,被改編成電影、電視劇或綜藝節(jié)目等。 新技術環(huán)境下影視IP的多元語義...
近年我國人文歷史與社會題材紀錄片解說詞配音特點的研究
伴隨中國各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展,人民生活水平得到了質的飛躍,生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。對此,十九屆五中全會明確提出:繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國家文化軟實力。在此背景下,高水準的人文歷史與社會題材紀錄片不斷涌現(xiàn)。它們在具備更強的社會...
陜北民歌文化的繼承、保護及發(fā)展
陜北地區(qū)歷史背景以及地域環(huán)境促使陜北民歌具有獨特的文化意蘊。陜北民歌具有豐富的體裁,將方言、虛詞以及疊詞等融入創(chuàng)作中,也有多樣化的唱法,如滑音、平腔以及直音,蘊含了鮮明的人文情懷以及文化底蘊。陜北民歌作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,對其加以傳承...
謝爾蓋·斯洛尼姆斯基藝術歌曲《悶熱的草》的藝術與演唱風格研究
藝術歌曲又被稱為抒情曲和浪漫曲,它是世界聲樂藝術類中的重要分支,其中俄羅斯的藝術歌曲在世界音樂領域中占據(jù)著獨特的藝術地位。其作品所表現(xiàn)出來的民族性、文化性以及極高的藝術品位,都給許多國家的聽眾留下了非常深刻的印象?;仡櫠砹_斯藝術歌曲的發(fā)展歷...
基于新媒體的非物質文化遺產(chǎn)傳播研究
非物質文化遺產(chǎn)新媒體傳播的必要性 非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承,不僅要對非物質文化遺產(chǎn)本體進行有效繼承,挖掘其本體的文化價值和文化內(nèi)核,同時還要將非物質文化遺產(chǎn)與當前的文化自覺和文化自信深度結合,形成古為今用、持續(xù)傳承的源動力。這就需要發(fā)揮新...
中國新雅樂的人文價值研究
新雅樂由中國古典音樂演唱家哈輝于2008年創(chuàng)辦。它將中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想作為精神引領,遵循“樂教”思想,以中國古典詩詞和中國傳統(tǒng)文化為基礎創(chuàng)作的歌曲為音樂題材,創(chuàng)作出“德音雅樂”,即有著優(yōu)美和諧的音樂旋律、健康向上的文字內(nèi)容,是有利于塑...
AR技術在電視新聞報道中的運用研究
信息技術在新聞媒體中得到了廣泛應用,而AR技術的應用更提高了新聞報道的傳播效果,使新聞報道的觀眾越來越多。隨著AR技術在新聞報道中的充分應用,新聞報道者可以通過一系列數(shù)據(jù)和以成像為基礎的傳播模式提高新聞報道的吸引力,擴大新聞的影響力,在讓社...
侗族音樂傳承與創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)狀及路徑探究
侗族(侗語作Gaeml)是中國的一個少數(shù)民族,其居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西壯族自治區(qū)的交界處,另外,湖北恩施也有部分侗族人民。侗族音樂既是侗族人民的娛樂方式,又是其對外區(qū)分不同民族的標識。近年來,侗族音樂保護與傳承在非物質文化遺產(chǎn)的視角下...
美聲唱法在流行歌曲中的運用分析
我國音樂領域在20世紀80年代初期就融入了一種新的音樂文化。其充滿了無限的生機與活力,那就是流行音樂。但美聲唱法是傳統(tǒng)的,而且是從國外引入我國的一種音樂類型。美聲唱法在樂曲的演唱中有很多非常獨特的地方,主要展現(xiàn)在演奏過程中豐富多彩的層次轉變...

文化傳承

“古為今用”讓古代狀元文化煥發(fā)新生機
狀元一詞出現(xiàn)于唐代,是對中國古代科舉考試中取得第一名的學子的美譽。其所代表的是中國讀書人高尚的榮耀,于是狀元及第也變成了中國古代學子的向往。在中國科舉制的歷史中,共產(chǎn)生了六百余位狀元,他們的學習經(jīng)驗、科考事跡、苦讀精神和具有他們時代印記的古...
新媒體時代“AR+童書”編輯的挑戰(zhàn)與轉型
隨著5G網(wǎng)絡的發(fā)展,AR技術逐漸與互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和出版業(yè)等多領域結合,參與圖書出版的全流程制作與傳播。新技術為出版社帶來了新的發(fā)展機遇,讓編輯在出版領域有更大的發(fā)展空間。AR技術在出版領域實現(xiàn)了探索性應用,逐漸開拓自身市場,被廣大受眾接受...
新媒體技術下中華傳統(tǒng)文化之“戲曲元素”在動畫中的傳承
中華傳統(tǒng)文化絢爛多彩,是世界文化藝術中獨具特色的瑰寶?,F(xiàn)如今,隨著多元文化的沖擊,中華傳統(tǒng)文化中的戲曲元素逐漸被人們所忽視。因此,要想讓戲曲元素得到更好的傳承,經(jīng)久不衰,應該時刻跟隨時代的步伐,依托新媒體技術的快速發(fā)展,構建出“戲曲元素”多...
古建筑保護修復技術及加固方案研究
當今社會,不論是歷史文化名城還是現(xiàn)代都市,古建筑的存在均有著獨特的風采。古建筑自建設以來,就飽受自然、人為等諸多因素的損壞。為使古建筑得到更好的保護,城市建設在大興土木的同時,更需要用發(fā)展的眼光看待古建筑保護這項工作。通過對古建筑進行科學有...
非物質文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權保護研究
作為非物質文化遺產(chǎn)資源極為豐富的國家,我國在現(xiàn)代化發(fā)展進程當中對非物質文化遺產(chǎn)的保護工作給予了足夠的重視,因此,針對非物質文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權保護工作中存在的問題需要進行重點探究,采取一系列措施展開非物質文化遺產(chǎn)保護工作,進而借由知識產(chǎn)權法律法...
以藝術教育傳播與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在中華民族五千年的悠久歷史中,不同民族豐富的藝術成果相互融合,并以多種多樣的藝術形式流傳至今。源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富的內(nèi)涵,具有詩詞、書法、節(jié)日、樂曲和舞蹈等多種表現(xiàn)形式,它能夠對人們的行為規(guī)范、道德體系與意識形態(tài)等...
公共圖書館弘揚地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略實施
中華民族有五千年的璀璨歷史,而在這五千年的歷史長河中,震鑠古今的是熠熠生輝的中華兒女智慧的結晶——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來,黨和政府高度關注傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強人民的民族自信和文化自信。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和繼承,同樣也成為公共圖書館...
大數(shù)據(jù)背景下南京民俗文化資源的優(yōu)化策略研究
隨著信息技術的迅速發(fā)展和普及,數(shù)字技術不但對人類文化資源的生存和展示方式產(chǎn)生了巨大的影響,而且也對傳統(tǒng)人文學科的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響[ 1 ]。在多元的現(xiàn)代文化發(fā)展模式下,民俗文化已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要文化資源。所謂“民間文化”,...
群眾文化工作中傳統(tǒng)文化的融合研究
文化是一個民族的血脈,是人民的精神家園,同時也是國家軟實力的重要體現(xiàn)。華夏文明延續(xù)至今已經(jīng)有五千年的歷史,是世界上唯一未曾中斷的文明。它之所以有如此強大的生命力,是因為中華傳統(tǒng)文化兼容并包,就像海納百川那般,有容乃大。博大精深的中華文化,蘊...

館藏建設

物聯(lián)網(wǎng)技術在圖書館管理中的運用研究
圖書館與讀者之間關系的形成是需要相應的紐帶作為支撐的。圖書館的主要服務內(nèi)容包括借書還書、查詢、咨詢等,因此,要想讓讀者在圖書館中感受到圖書館服務的豐富性,圖書館管理員就必須創(chuàng)新圖書館管理模式和服務模式,體現(xiàn)出圖書館管理的有效性。從當前階段圖...
新媒體時代下公共圖書館全民閱讀推廣策略分析
現(xiàn)階段,我國已步入新媒體時代,相關互聯(lián)網(wǎng)技術及實際的文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了有效融合,并且融合的效果越來越成熟。我國公共圖書館服務領域大量應用新媒體技術,轉變了傳統(tǒng)的讀者身份。我國公民在新媒體時代背景下,不僅是閱讀者,更是傳播者及創(chuàng)造者,讀者身份呈現(xiàn)...
非遺傳承視角下安徽民俗博物館創(chuàng)新傳播探究
安徽省民俗博物館傳播內(nèi)容 安徽地處中國長江中下游,位居華東腹地,有著悠久的歷史文明,文化底蘊十分深厚,是中華文明的重要發(fā)祥地之一,擁有眾多珍貴的民俗文化遺產(chǎn)。這些民俗文化遺產(chǎn)不僅展現(xiàn)了安徽地區(qū)的傳統(tǒng)文化魅力,更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部...
建設智慧圖書館的核心要素及思考
隨著智能科技的加速發(fā)展,人類社會在繼農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會之后,又進入更為高級的社會形態(tài)——智慧社會,以智能技術為基本支撐的新理念如雨后春筍般涌現(xiàn),如智慧國家、智慧社會、智慧城市、智慧學校、智慧圖書館等眾多概念應運而生。圖書館在人類文...
博物館社會教育工作的當前困境與創(chuàng)新發(fā)展
博物館是陳列和展示文化遺產(chǎn),見證歷史發(fā)展的重要場所,隨著國人文化自信的增強,走進博物館,了解文物故事,學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中國社會的新風尚。參觀者對于多元化、高品質文化的需求使博物館社會服務被賦予了更多期待,博物館社會教育工作也面臨...
淺談博物館志愿服務的發(fā)展與意義
志愿服務 志愿者內(nèi)涵 志愿者的概念分為廣義和狹義兩個維度。廣義的志愿者是從意識層面界定的,包括所有從內(nèi)心深處就有意愿參加志愿服務的人;托馬斯·尼科爾對志愿者的廣義概念理解為自愿地向一個或多個沒有私人關系的人提供無償?shù)闹苯臃?,而?..
大數(shù)據(jù)環(huán)境下圖書館文獻資源建設模式的變革
近年來,我國網(wǎng)民的數(shù)量飛速增長,互聯(lián)網(wǎng)技術十分成熟,新媒體技術已經(jīng)成為各個行業(yè)不可或缺的一部分。公共圖書館為提升服務能力,對文獻資源搜索方式進行了改變。圖書館創(chuàng)建了新的文獻資源建設模式,將大數(shù)據(jù)和新型網(wǎng)絡技術融入其中,促進了文獻資源的流通,...
大數(shù)據(jù)視域下高校圖書館嵌入式服務創(chuàng)新模式
高校的傳統(tǒng)發(fā)展觀念中對圖書館的重視程度不夠,認為其僅提供受眾所需資料即可,對其存在認知上的偏差。而隨著高校教育體制改革的不斷推進,高校圖書館在當下的重要性也被越來越多的人所熟知。嵌入式服務模式也在當下被廣泛運用到高校圖書館的發(fā)展過程中,豐富...
閱讀推廣背景下公共圖書館的地方文獻宣傳工作
大閱讀時代已穩(wěn)步到來,全國范圍內(nèi)掀起了閱讀熱潮,使得閱讀推廣成為各國政府、國際組織和世界人民共同關心的問題。公共圖書館作為城市的精神載體,在促進閱讀推廣方面發(fā)揮著至關重要的作用,具有重要的社會功能,是促進閱讀推廣、普及基礎文化和傳播全人類閱...
新形勢下博物館陳列展覽的轉變與發(fā)展研究
陳列和展覽是服務社會大眾的實際窗口,是博物館與群眾之間聯(lián)系的紐帶。博物館應發(fā)揮區(qū)域的社會職能作用,不斷彰顯出自身的文化職能,提升自身的文化素質和底蘊。博物館的主要任務是不斷轉變策略,優(yōu)化博物館的陳列和展覽,打造特色的旅游業(yè),進而帶動經(jīng)濟的飛...
基于互聯(lián)網(wǎng)視角簡析圖書館古籍整理工作的創(chuàng)新實踐
隨著物質生活水平的提高,人民對精神文化生活的需求也日益增長。圖書館要在以“弘揚傳統(tǒng)文化為己任”中堅持文化宣講。在對傳統(tǒng)文化學習和弘揚中,古籍作為主要載體,更能吸引讀者的興趣。但古籍由于種類多、數(shù)量大、保存完整性不足等原因,具有較強的分散性和...
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對策分析
博物館是傳承與弘揚中國優(yōu)秀文化、具有藝術教育作用的重要陣地。2008年中宣部、財政部、文化部、國家文物局聯(lián)合下發(fā)《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》,公共博物館、紀念館等將全部實行免費開放。隨后陸續(xù)頒布的《國家文化博物館事業(yè)發(fā)展“十二五...
博物館社會教育活動的創(chuàng)新策略研究
社會教育活動的開展依托博物館本身文物藏品和內(nèi)部設備,其中的文物標本和藏品是體現(xiàn)社會教育功能的重要基礎。在活動開展的過程當中,博物館會通過介紹和宣傳文物藏品的方式來增強公眾的文化體驗感,同時使社會大眾學習更多的文物歷史知識[ 1 ]。同時,博...
博物館文物管理現(xiàn)狀和改進措施
現(xiàn)階段,人們對精神文明方面的需求越來越高,對國家文物和博物館的關注度也越來越高。文物管理作為博物館管理過程中非常重要的一個環(huán)節(jié),發(fā)揮著非常重要的作用。博物館內(nèi)的文物是人們了解歷史發(fā)展的主要途徑之一,雖然外部環(huán)境對博物館進行文物管理的要求越來...

文旅融合

數(shù)字化提升:文旅古城的華麗轉身
臺兒莊古城概述 臺兒莊古城定位為文化旅游類項目,是一個“文化雜糅小鎮(zhèn)”,主題豐富多元。它以“運河文化、魯南文化、大戰(zhàn)文化”為核心,明確了“運河古城、江北水鄉(xiāng)、時尚生活”的定位[ 1 ]。 臺兒莊古城被譽為“東方古水城”,運河文化鮮明,京杭大...
文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化形態(tài)探究
文化創(chuàng)意 文化與文化創(chuàng)意 普遍意義上的文化指的是人類在精神層面創(chuàng)造的所有產(chǎn)品,是一切社會意識的總和。它是人類在不斷認識自我、改造自然的過程中獲得的共識,以文字、圖像和聲音等符號記錄,表現(xiàn)為文學、純藝術、設計、音樂、舞蹈、電影、動畫、游戲等各...
青島市田橫島省級旅游度假區(qū)海祭研究
沿著中國漫長的海岸線生活著無數(shù)的漁民,他們的祖先以捕魚為生。他們對魚的熱愛,對生活的渴望和追求,對大海的深切感情,都體現(xiàn)在古樸的海洋習俗中。祭海是一種肇始于沿海漁民的風俗儀式,是漁民受認知水平限制,在長期與海洋打交道的過程中,與海洋抗爭但又...
“云直播”視域下發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的多重價值
現(xiàn)階段,在互聯(lián)網(wǎng)平臺中觀看“云直播”已經(jīng)成為我國部分居民的日常生活狀態(tài)與工作需求。相較于傳統(tǒng)媒體而言,“云直播”所顯現(xiàn)出的便捷性、零門檻以及可互動性等優(yōu)勢使其一躍成為現(xiàn)階段最炙手可熱的媒體形式之一。并且,“云直播”良好的宣傳與傳播效果在購物...
建筑與藝術
明清時期商業(yè)貿(mào)易漸而繁榮,商人出于商業(yè)的考慮,在各地修建數(shù)量眾多的會館。這些商人擁有較強的經(jīng)濟實力,在會館的修建上往往會投入巨資,聘請能工巧匠對會館建筑進行精細的裝飾,故而華麗精巧的建筑裝飾成為各地會館的普遍特征。會館劇場作為會館的重要建筑...
西江古村落文化創(chuàng)造性轉化發(fā)展PEST分析研究
研究背景 習近平總書記于2018年5月4日在紀念馬克思誕辰 200周年大會的講話中提出,要學習和實踐馬克思主義關于文化建設的思想,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展[ 1 ]。以廣西“東融戰(zhàn)略”為主線,圍繞古村落傳承“雙創(chuàng)”發(fā)展這一...
數(shù)字化背景下鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)園提升方案
等閑谷藝術糧倉概況 等閑谷一詞來源于宋代朱熹所作《春日》中的詩句——“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”,其同時也寄托了創(chuàng)業(yè)者想為游客提供安適恬淡生活的初衷。如今,等閑谷藝術糧倉隸屬于泗水龍灣湖藝術小鎮(zhèn),是建于泗水圣水峪鎮(zhèn)的一個鄉(xiāng)村文旅綜合體...

城市印象

文化創(chuàng)意生產(chǎn)視域下城市文化空間的生產(chǎn)與城市品牌的建構
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心體現(xiàn)便是地區(qū)文化。2019年 11月,習近平總書記在上??疾鞎r指出,文化是城市的靈魂。城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀,是城市內(nèi)涵、品質、特色的重要標志。要妥善處理好保護和發(fā)展的關系,注重延續(xù)城市歷史文脈,像對待“老人”一...
新媒體藝術中的數(shù)字科技與互動體驗應用研究
高新技術的發(fā)展不僅促使人們的生活水平提高,還提升了人們在精神文化層面的需求。隨著數(shù)字科技的發(fā)展,藝術和設計領域由原先的觀眾只是單一地欣賞和缺乏參與感,到如今的百花齊放、百家爭鳴,各種數(shù)字媒體的展演形式層出不窮。這種趨勢在豐富了人們的精神生活...
地域文化視角下鄂西北城市形象塑造與傳播
融媒體背景下地方城市的形象塑造現(xiàn)狀分析 探古:老河口過去的城市形象面貌 在湖北省襄陽市境內(nèi),有這樣一座小城,其歷史悠久、人杰地靈,文化形態(tài)也豐富多樣,它便是享有“天下十八口,數(shù)了漢口數(shù)河口”之譽的老河口。老河口名人名士資源眾多,古有伍子胥、...
用戶體驗視角下博物館的角色重塑
技術的革命帶來了信息傳播方式的變化,為文化傳播創(chuàng)造了新的發(fā)展空間,也為人們的文化消費帶來了新的體驗。博物館是社會公共文化服務體系的重要組成部分,具有文化傳播、文化教育、文物展示等功能,是傳承歷史文化的重要載體。隨著數(shù)字技術與文化的融合,全球...
視覺文化下廣告文案的生存境遇與發(fā)展策略研究
視覺文化與廣告文案 美國紐約州立大學教授尼古拉斯·米爾佐夫基于視覺文化的表現(xiàn)形態(tài),將視覺文化定義為:“文化脫離以語言為中心的理性主義形態(tài),日益轉向以形象為中心、特別是以影像為中心的感性主義形態(tài)?!币曈X文化,標志著一種全新文化形態(tài)的...
創(chuàng)新群眾文化服務,打造群眾文化品牌
近年來,國家一直在大力推動群眾文化活動的發(fā)展,這為我們創(chuàng)新發(fā)展群眾文化服務提供了極好的社會環(huán)境。為了更好地理解群眾文化服務內(nèi)涵,我們需要從概念入手,分析群眾文化的定義和具體內(nèi)容。一般而言,群眾文化是一種社會性的文化,它是人們在職業(yè)工作外,通...
“雙非”高校文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展探究
發(fā)展背景 近年來,在全國經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在眾多的行業(yè)中逐漸顯露并突出。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為知識經(jīng)濟的關鍵組成部分之一,是以創(chuàng)造力為內(nèi)在核心,通過創(chuàng)新思想、技術的方式,就文化等相關因素進行研發(fā)、創(chuàng)造和營銷的產(chǎn)業(yè);其多以凝聚知識、...
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