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從龍山時代魯北制鹽遺址看“宿沙作煮鹽”地望

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摘  要：《世本》等文獻記載的“宿沙作煮鹽”地望問題歷來有四說，其中以晉南說和魯北說更具有合理性。推尋晉南說之濫觴或有酈道元增字誤讀《說文解字》之嫌，且其考古材料時代與夙沙氏時代不符，而魯北說只有考古材料時代上限較晚的不足，魯北新發(fā)現(xiàn)的龍山時代鹽業(yè)考古材料很好地彌補了此缺憾。文章梳理考證出夙沙氏的時代與魯北地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的鹽業(yè)考古材料時代相符，均可上溯到龍山時代早期，并且在《魯連子》佚文中發(fā)現(xiàn)夙沙瞿子善漁與善煮鹽并稱之例與晉南鹽池沒有魚類生長的自然條件不合。（剩余10351字）

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