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摘要:“心靈”與“靈魂”在古代哲學(xué)中的含義及所指是不同的,但笛卡爾著作中卻出現(xiàn)了二者混用的局面。不過(guò),只要仔細(xì)檢查這兩個(gè)詞出現(xiàn)在笛卡爾文本中的各種語(yǔ)境,就能發(fā)現(xiàn),他主要用“心靈”來(lái)指稱那個(gè)使人從事思考活動(dòng)、可以與身體完全分離的實(shí)體,用“靈魂”來(lái)指稱那個(gè)與身體結(jié)合在一起并且發(fā)生相互作用的實(shí)體。笛卡爾的身心觀的革命性體現(xiàn)在他主張機(jī)械論的身體觀。(剩余16008字)
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笛卡爾著作中的“靈”“魂”之辨
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