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摘要:傅山曾提出“寧拙毋巧,寧丑毋媚”的觀點,“丑拙”的內(nèi)涵為自然天趣,傅山通過對顏真卿及金石碑刻的學習,對“丑拙”二字有了更深層次的領悟。本文主要圍繞傅山的“丑拙觀”進行分析。
關鍵詞:傅山;丑拙;“四寧四毋”
明末清初是中國文化思想史上的大發(fā)展時期,前后七子、程朱理學、王陽明心學、李贄“童心說”、泰州學派以及“三袁”公安派等登上歷史的舞臺[1]。(剩余3650字)
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傅山“丑拙”書學觀探析
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