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[摘 要]對(duì)于需要問(wèn)題,馬克思和馬爾庫(kù)塞都做出了自己富有深度的論述。然而,如果將二者的理論與中國(guó)當(dāng)下的實(shí)際情況結(jié)合,就可以發(fā)現(xiàn)其理論在語(yǔ)境方面的深層差異。馬爾庫(kù)塞基于單向度社會(huì)的“虛假需要”理論,對(duì)于仍存在地區(qū)發(fā)展不平衡等主要矛盾的當(dāng)下中國(guó),并不具備闡釋的力度與理論上的合法性。而馬克思以異化揚(yáng)棄為目標(biāo),基于私有制提出的“異化需要”理論仍是恰當(dāng)?shù)睦碚撨M(jìn)路。(剩余11241字)
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“異化需要”與“虛假需要”之辨:基于當(dāng)代中國(guó)的需要問(wèn)題研究
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