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摘 要:異化問題作為馬克思主義哲學(xué)中最核心的問題之一,歷來受到學(xué)者的關(guān)注。馬克思本人則是通過對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判,從一般意義上討論異化問題,特別是勞動(dòng)異化問題,揭示了異化勞動(dòng)的四重性質(zhì),而作為黑格爾主義的馬克思主義者的盧卡奇,則沿著馬克思的思路,從現(xiàn)代生產(chǎn)方式入手,對(duì)異化問題進(jìn)行進(jìn)一步討論。他通過“可計(jì)算性來加以調(diào)節(jié)的合理化的原則”來論述了物化與無產(chǎn)階級(jí)意識(shí),揭示其所處時(shí)代下異化問題的新形勢(shì)。(剩余8507字)
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沿著馬克思的思路對(duì)當(dāng)代異化問題的深入討論
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