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【編者按】 本期“中國式現(xiàn)代化專題”組發(fā)了三篇文章:王峰的《國際社會(huì)對(duì)中國式現(xiàn)代化世界意義的認(rèn)知與評(píng)價(jià)》,從“他者”視角研究了國際社會(huì)對(duì)中國式現(xiàn)代化世界意義的認(rèn)知與評(píng)價(jià),為我們正確認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化的世界意義和擴(kuò)大中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)提供了重要參考;王先俊的《正確認(rèn)識(shí)“中國式現(xiàn)代化”的幾個(gè)問題》,選取中國現(xiàn)代化的普遍性與特殊性、連續(xù)性與階段性,中國現(xiàn)代化的“問題”與“主義”,以及中國現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)等問題進(jìn)行分析,旨在揭示中國現(xiàn)代化的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律;張婷婷的《多重現(xiàn)代性視域下理解中國式現(xiàn)代化的三維路徑》,則從走出“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思、擺脫現(xiàn)代與傳統(tǒng)對(duì)立的局限、在辯證統(tǒng)一中把握中國式現(xiàn)代化的豐富意蘊(yùn)等維度理解中國式現(xiàn)代化的核心內(nèi)涵。(剩余24066字)
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