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摘要:《春秋》記載了大量的災(zāi)異現(xiàn)象,《公羊傳》明確區(qū)分了“災(zāi)”與“異”,并作了或簡或詳?shù)淖⒔?。西漢公羊家推說陰陽五行,大談天人感應(yīng),對公羊災(zāi)異說進(jìn)行了改造與發(fā)展。董仲舒與公孫弘分別論述了負(fù)面的災(zāi)異譴告說與正面的太平祥瑞說,逐漸擴大了公羊災(zāi)異說的影響。昭宣之際的眭弘以災(zāi)異推說禪讓,重提“漢家堯后”之說,最終“坐說災(zāi)異誅”,但間接關(guān)涉到漢宣帝的即位。(剩余11109字)
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西漢時期公羊災(zāi)異說的歷史流變
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