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【摘要】盧卡奇與阿多諾面對相近的德國唯心主義美學(xué)研究傳統(tǒng)和物化時代背景,基于各自的哲學(xué)體系集中論述了自然美。兩者均強(qiáng)調(diào)自然美的歷史生成性,但在自然美與歷史的關(guān)系、自然美的本質(zhì)內(nèi)涵以及自然美在美學(xué)中的地位方面分歧較大:盧卡奇重視自然美的社會維度;阿多諾重視自然美的自然維度。其原因在于他們的歷史哲學(xué)基礎(chǔ)和觀念不同,但他們的美學(xué)訴求一致,即論證自然美在打破資本主義物化社會的束縛,實(shí)現(xiàn)人的自由方面的意義。(剩余8795字)
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社會與自然:盧卡奇與阿多諾的自然美比較研究
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