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【摘要】晚明時期,政治生態(tài)的惡化、陽明心學(xué)的盛行直接推動了三教合流的進程,明儒一反宋代理學(xué)家突出強調(diào)的“三教之判”,對非正統(tǒng)的佛道思想給予了更多的包容和關(guān)注,而基于此的文藝批評亦很快嶄露頭角,容與堂本《水滸傳》對于魯智深形象的解讀便是其中一例。這一解讀方式打破了傳統(tǒng)的思維框架,不再局限于以教義品評人物,而將“道一教三”作為文學(xué)評論的出發(fā)點,三家思想在此觀照下由“信仰”“理念”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺椒ā薄坝猛尽?,其?quán)威性被實用性取代,這一現(xiàn)象實際上映射著那個時代文人的精神狀態(tài)和自我療救。(剩余6086字)
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容與堂本《水滸傳》魯智深形象評點角度 及其接受動因
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