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“六經(jīng)皆史”概念的提出具有十分深刻的歷史意義。人們往往把“六經(jīng)皆史”作為章學(xué)誠(chéng)學(xué)術(shù)思想的核心,但在對(duì)其學(xué)術(shù)著作進(jìn)行梳理的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)通過(guò)“六經(jīng)皆史”無(wú)法有效把握其學(xué)術(shù)的全部。這不是說(shuō)“六經(jīng)皆史”在章學(xué)誠(chéng)的學(xué)術(shù)體系中不重要,而是需要進(jìn)一步探索章學(xué)誠(chéng)學(xué)術(shù)的內(nèi)在理路,找到其思想發(fā)展的邏輯才能真正把握章學(xué)誠(chéng)思想的全貌,明確“六經(jīng)皆史”在其學(xué)術(shù)體系中的位置。(剩余2948字)
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章學(xué)誠(chéng)“六經(jīng)皆史”說(shuō)的思想邏輯
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