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摘 要:文學的身體與主體性緊密聯(lián)系。在1950年代后的中國臺灣地區(qū),以“身體”來含蓄批判當局是臺灣現(xiàn)代主義文學的共性。臺灣的“超現(xiàn)實”詩風受域外的“超現(xiàn)實主義”文藝影響,更展開“前衛(wèi)”的身體書寫:呈現(xiàn)被規(guī)訓與摧殘的軍事化身體、伊甸園般的本真身體和嬉皮士般的“頹廢”身體。其身體背后憂郁的情感結構,指向解放個體的維度。(剩余14077字)
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“前衛(wèi)”的意義與“自我”的限度
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