論近代中國倫理學(xué)自主知識(shí)體系的初步建構(gòu)

［摘 要］ 中華文明作為一種倫理型文明，對(duì)倫理道德問題的思考?xì)v史久遠(yuǎn)，卻并未形成邊界明晰、研究對(duì)象確定的知識(shí)論傳統(tǒng)。知識(shí)體系的建構(gòu)依托于學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系及話語體系的發(fā)展，中國嚴(yán)格意義上的倫理學(xué)自主知識(shí)體系是在近代經(jīng)世致用和西學(xué)東漸的風(fēng)習(xí)中逐漸探索起步的。一方面，中國傳統(tǒng)的學(xué)科劃分體例和標(biāo)準(zhǔn)在近代遭到解構(gòu)；另一方面，在“照著說”的背景下，學(xué)界也開始探索中國倫理學(xué)自主知識(shí)體系的構(gòu)建。（剩余18288字）