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“人心即道”：楊簡(jiǎn)對(duì)“本心”的自覺(jué)與詮釋

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［摘 要］ 基于象山的啟發(fā)，楊簡(jiǎn)在對(duì)扇訟之事的反觀中自覺(jué)“本心”，并以“人心即道”的提出開(kāi)啟了他的心學(xué)之路。對(duì)“本心”的詮釋，楊簡(jiǎn)承襲了先儒的形上思維，卻展開(kāi)了對(duì)本體建構(gòu)的反思：一方面肯定“心”之“無(wú)所不通”，強(qiáng)調(diào)“心”對(duì)天地萬(wàn)物的照見(jiàn)與感通；另一方面則明確“心 ”之“虛明”“無(wú)體”，取消了對(duì)“心”的實(shí)體建構(gòu)。（剩余17251字）

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