經(jīng)驗的反身性

——論信息社會語境設(shè)計美學(xué)批評的主體意識

[摘要]設(shè)計美學(xué)批評不指涉“標準”，但代表了對“標準”的態(tài)度。信息社會語境設(shè)計美學(xué)批評的主體意識主要集中體現(xiàn)于經(jīng)驗的判斷力問題上，涉及基于信息本體論的主體、對象與方式三個層面：技術(shù)型社會的認知邏輯客觀上為洞徹科技光暈籠罩下的設(shè)計主體提供了理解框架;而信息交互式的主體間性則構(gòu)成了設(shè)計范疇體驗式的“存在”，以之為對象進行經(jīng)驗判斷，需從“反思”到“反身”，從“自然實在”到“社會實在”，才能讓理論真正扎根于社會現(xiàn)實;設(shè)計美學(xué)批評應(yīng)以“共同體想象”為根基，以有限理性對界面化的產(chǎn)品形態(tài)與信息性的行為實踐進行反身性思辨，這一過程是對經(jīng)驗價值的再思考，也是以公共性的討論闡發(fā)對“我”的新知，如此才能實現(xiàn)對設(shè)計美學(xué)經(jīng)驗的超越。（剩余12893字）