客家族群“新遷移”背景下非遺文化的“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型

——以珠三角廣東漢樂的在地化為例

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摘 要：與大埔縣源發(fā)地的廣東漢樂相比，珠三角廣東漢樂在樂器組合、人員構(gòu)成、活動特征、社會功能、樂曲選擇、音樂風(fēng)格等方面既有傳承也有創(chuàng)新。珠三角廣東漢樂的在地化與客家族群性格、國家在場等因素緊密關(guān)聯(lián)，這對廣東漢樂的傳承與發(fā)展既是機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，典型地體現(xiàn)了客家族群“新遷移”背景下非遺文化的“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型，同時(shí)也為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了啟示：傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間并非只有對立或趨同的生存形態(tài)，也有并存或聯(lián)結(jié)的中間形態(tài)；傳統(tǒng)文化的再生產(chǎn)、再創(chuàng)造，需要賦予新意涵和新形式，從而為傳統(tǒng)文化的承續(xù)提供適宜的現(xiàn)代性語境。（剩余19505字）