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羅馬自由的得與失

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自由，可能是整個(gè)西方文化中最具特色但又最富爭(zhēng)議的概念。一九九七年十一月十二日，昆廷·斯金納榮膺劍橋大學(xué)欽定近代史講座教授時(shí)，以《自由主義之前的自由》發(fā)表了就職演講。斯金納通過(guò)挖掘所謂“新羅馬自由觀”，直接挑戰(zhàn)了以賽亞·伯林提出的、已經(jīng)支配了西方思想界幾十年的消極自由與積極自由的二分法，并且極大推動(dòng)了共和主義思想在當(dāng)代的全面復(fù)興。（剩余6736字）

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