溢出文化解釋的解釋

——再讀《法律的文化解釋》

二十世紀(jì)八十年代至九十年代中期，西風(fēng)又東漸，中國(guó)學(xué)界引介西方理論的風(fēng)氣日隆，凡社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)諸多社會(huì)學(xué)科，爭(zhēng)相放眼世界，援用新知。仿佛中世紀(jì)陰霾初散迎來(lái)所謂文藝復(fù)興之際的歐洲，彌漫著異中求同的憧憬和沖動(dòng)，一種以西方現(xiàn)代理論一統(tǒng)天下的憧憬和沖動(dòng)。

比如以羅馬法的概念和原理解釋中國(guó)古代法（暫且不談中國(guó)古代法的民刑不分），并斷言，我們?cè)缇陀辛恕缇陀辛四切┳苑▏?guó)大革命之后、現(xiàn)代性來(lái)臨之后才在西方世界登堂入室的東西。（剩余6033字）