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摘要:根據(jù)猶太學(xué)者本雅明的藝術(shù)事件觀,藝術(shù)品被視為“物性”與“事性”的統(tǒng)一。戰(zhàn)國(guó)“中山三器”銘文與其說(shuō)是一種藝術(shù)現(xiàn)象,不如說(shuō)是一類藝術(shù)事件,是歷史價(jià)值與美學(xué)價(jià)值的統(tǒng)一。對(duì)于戰(zhàn)國(guó)“中山三器”銘文這一藝術(shù)事件的真正理解,從創(chuàng)作形式到接受者的欣賞、從膜拜價(jià)值到展示價(jià)值、從創(chuàng)作主體創(chuàng)作的思想到傳達(dá),甚至批評(píng)家的闡釋,都不能割裂其一,如此才能還原戰(zhàn)國(guó)“中山三器”銘文藝術(shù)事件的本真性。(剩余4451字)
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藝術(shù)事件:戰(zhàn)國(guó)“中山三器”銘文觀看之道
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