現(xiàn)代個(gè)體為何無(wú)需回家

——基于黑格爾《法哲學(xué)原理》的考察

[摘要]個(gè)體的興起是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征，現(xiàn)代社會(huì)的諸多弊端也與個(gè)體興起密切相關(guān)，但是，回歸家庭并不是應(yīng)對(duì)現(xiàn)代性之弊的主要出路。在黑格爾法哲學(xué)中，家庭與個(gè)體的關(guān)系是雙向的，家庭雖提供了應(yīng)對(duì)個(gè)體性原則的倫理性原則，但是家庭不可避免要走向解體并為市民社會(huì)提供新的個(gè)體，而且現(xiàn)代社會(huì)的家庭形態(tài)也發(fā)生了諸多改變，這些變化進(jìn)一步貫徹了個(gè)體性原則。（剩余12291字）